初中文言文作者

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1. 初中重点古诗文作者简介

中考古诗词(初中1—6册91首) 李白 1 、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼 ,闻道龙标过五溪 。

我寄愁心与明月 ,随风直到夜郎西。 2、《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州 。 3、《春夜洛城闻笛》 谁家玉笛暗飞声 ,散入春风满洛城 。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 4 、《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别 ,孤蓬万里征 。 浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。 5 、《渡荆门送别》渡远荆门外 ,来从楚国游 。

山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水 ,万里送行舟 。 6、《宣州谢朓楼饯别校书叔云 》弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁 ,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨 ,中间小谢又清发 。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意 ,明朝散发弄扁舟 。 7、《行路难(其一)》金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川 ,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边 。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。

8 、《月下独酌》花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人 。

月既不解饮 ,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱 。醒时相交欢 ,醉后各分散。

永结无情游 ,相期邈云汉。 杜 甫 1、《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻 。

正是江南好风景,落花时节又逢君。 2、《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀 ,阴阳割昏晓 。 荡胸生曾云,决眦入归鸟 。

会当凌绝顶,一览众山小。 3 、《春望》国破山河在 , 城春草木深。

感时花溅泪, 恨别鸟惊心 。 烽火连三月, 家书抵万金。

白头搔更短 , 浑欲不胜簪。 4、《石壕吏》 暮投石壕村,有吏夜捉人 。

老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒! 妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至 ,二男新战死 。存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去 ,出入无完裙。老妪力虽衰.请从吏夜归 。

急应河阳役 ,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别 。 5 。

《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号 ,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力 ,忍能对面为盗贼 。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄倾风定云墨色 ,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂 。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠 ,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 6、《羌村三首(其三)》 群鸡正乱叫 , 客至鸡斗争 。驱鸡上树木 , 始闻叩柴荆。

父老四五人, 问我久远行。手中各有携, 倾榼浊复清 。

莫辞酒味薄 ,黍地无人耕。 兵戈既未息, 儿童尽东征。

请为父老歌, 艰难愧深情 。歌罢仰天叹 , 四座泪纵横 。

7 、《登楼》 花近高楼伤客心,万方多难此登临。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改 ,西山寇盗莫相侵 。 可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。

苏 轼 1、《浣溪沙》 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥 ,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西! 休将白发唱黄鸡 。

2、《水调歌头》 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇 ,高处不胜寒 。起舞弄清影 ,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨 ,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。

但愿人长久 ,千里共婵娟。 3 、《浣溪沙》 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。

牛衣古柳卖黄瓜 。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶 。

敲门试问野人家。 4、《江城子?密州出猎》 老夫聊发少年狂 ,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈 。为报倾城随太守 ,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜 ,又何妨! 持节云中 ,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 辛弃疾 1、《西江月 》 明月别枝惊鹊 ,清风半夜鸣蝉 。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边 ,路转溪头忽见 。 2 、《南乡子?登京口北固亭有怀》 何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流 。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。

生子当如孙仲谋 。 3 、《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营 。

八百里分麾下炙 ,五十弦翻塞外声, 沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事 ,赢得生前身后名 。 可怜白发生! 4、《清平乐?村居》 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东 ,中儿正织鸡笼 ,最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。 李清照 1、《如梦令》 常记溪亭日暮,沉醉不知归路 。

兴尽晚回舟 ,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

2 、《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼 ,瑞脑消金兽 。佳节又重阳,玉。

2. 初中文言文作者从古到今排名

1、孔子(前551-前479),名丘 ,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜)人。

2、左丘明,春秋时期鲁国史官 。

3 、孟子(前372—前289)名轲、字子舆 ,战国时邹人

4、墨子,战国时期人。

5 、刘向,汉朝人。

6、诸葛亮 ,三国时期政治家、军事家 。

7 、司马迁 ,西汉人 。

8、陶渊明。字元亮,浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家 。

9 、刘义庆,字季伯 ,文学家。

10 、王维:字摩诘,唐代杰出诗人、画家。

11、李白:字太白,号青莲居士 。被称为“诗仙 ” ,唐朝浪漫主义大诗人。

12 、杜甫:字子美,被称为“诗圣”,唐代现实主义诗人。

13、白居易:字乐天 ,号香山居士 。

14、刘禹锡:字梦得,文学家,诗人。

15 、柳宗元:字子厚 ,世称柳河东,唐代文学家。

16、杜牧(803~852)字牧之,号樊川居士——唐代诗人 。

17、范仲淹:字希文 ,北宋政治家 、文学家。

18、王安石 ,北宋政治家、文学家。

19 、苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家 ,豪放派代表词人 。

20、欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士 ,宋代文学家、史学家 。

21 、李清照:号易安居士,宋代杰出的婉约派女词人。

22 、辛弃疾:字幼安,号稼轩 ,南宋爱国词人、将领,豪放派代表词人。

23、陆游:字务观,号放翁 ,南宋爱国诗人 。

24 、马致远:元朝戏曲家。

25、吴承恩,明朝人。

26、施耐著,明朝人 。

27 、宋濂 ,明初文学家。

28、蒲松龄 ,字留仙,山东淄川人,清代文学家。

29、吴敬梓:清朝文学家 。

30 、罗贯中(约1330年-约1400年) ,名本,元末明初著名小说家。

3. 初中语文重点文言文按朝代排列加作者朝代《童趣》(一):《论语十

(一):《论语十则》 春秋 孔子(二):《曹刿论战》 春秋末年 左丘明 选自《左传》(三):《鱼我所欲也》 战国 孟子 选自《孟子?告子上》(四):《生于忧患 死于安乐》 战国 孟子 选自《孟子.告子下》(五):《出师表》 三国 诸葛亮(六):《桃花源记》 东晋 陶潜(七):《三峡》 北魏 郦道元(八):《马说》 唐 韩愈 大约作于795—800 (九):《小石潭记》 唐 柳宗元 写于805年(十):《陋室铭》 唐朝 刘禹锡(十一):《醉翁亭记》 北宋 欧阳修 写于1046年八月(十二):《岳阳楼记》 北宋 范仲淹 写于1046年九月(十三):《爱莲说》 北宋 周敦颐 写于1071年(十四):《记承天寺夜游》 北宋 苏轼 写于1083年(十五):《送东阳马生序》 元末明初 宋濂1310-1381(十六):《童趣》 清 沈复。

4. 七至九年级诗,词、课文、文言文的作者简介

政治家 、散文家 《陋室铭》 刘禹锡 字梦得 唐代文学家、散文家 《行路难》 李白 字太白 号青莲居士 唐朝浪漫主义诗人 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 字子美 唐代现实主义诗人 《白雪歌送武判官归京》 岑参 唐代边塞诗人 《己亥杂诗》 龚自珍 字璱人 号定庵 清代著名思想家、散文家 《〈庄子〉故事两则》 庄子 战国时哲学家 、文学家 《伤仲永》 王安石 字介甫 号半山 北宋著名政治家 、教育家、书画家 《山坡羊·潼关怀古》 张养浩 字希孟 号云庄 元朝散曲家 《小石潭记》 柳宗元 字子厚 唐朝著名文学家、梁时期道教思想家 、词人 《渔家傲·秋思》 范仲淹 字希文 北宋文学家、目录学家、散文家 《马说》 韩愈 字退之 唐代著名文学家 《送东阳马生序》 宋濂 字景濂 号潜溪 明朝人 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 字梦得 唐代文学家 、医药家 《记承天寺夜游》 苏轼 字子瞻 号东坡居士 北宋著名文学家、哲学家 《赤壁》 杜牧 唐代诗人 《过零丁洋》 文天祥 字宋瑞、辞赋家 、教育家、文学家 《核舟记》 魏学洢 字子敬 明末散文作家 《杜甫诗三首》 杜甫 字子美 唐代诗人 《三峡》 郦道元 字善长 北魏地理学家、文学家 《陈涉世家》 司马迁 字子长 西汉史学家 、辞赋家、目录学家、画家 《渡荆门送别》 李白 字太白 号青莲居士 唐朝浪漫主义诗人 《游山西村》 陆游 字务观 号放翁 南宋著名爱国诗人 《与朱元思书》 吴均 字叔庠 南北朝时南朝文学家 、哲学家 《爱莲说》 周敦颐 字茂叔 宋代著名哲学家 、政治家 《江城子·密州出猎》 苏轼 字子瞻 号东坡居士 北宋文学家、史学家 《五柳先生传》 陶渊明 名潜 字元亮 私谥靖节 东晋著名诗人、史学家 《口技》 林嗣环 字铁崖 明末清初人 《狼》 蒲松龄 字留仙 别号柳泉居士 、石公 号陶庵、道家代表人物 《邹忌讽齐王纳谏》 刘向 名更生 字子政 西汉经学家、教育家 《观沧海》 曹操 字孟德 东汉末年政治家 、辞赋家、书画家 《武陵春》 李清照 号易安居士 宋代杰出女词人 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾 字幼安 号稼轩 南宋爱国词人 《公输》 墨子 名翟 春秋战国时期著名思想家、思想家 《唐睢不辱使命》 刘向 字矛政 西汉经学家 、民族英雄、散文家 《鱼我所欲也》 孟子 名轲 字子舆 战国时期思想家、爱国诗人 《水调歌头》 苏轼 字子瞻 号东坡居士 北宋文学家 、辞赋家、履善 号文山 南宋文学家、军事家我的是人教版的 《童趣》 沈复 字三白 号梅逸 清代文学家 《〈论语〉十则》 孔子 名丘 字仲尼 春秋末期 古代著名思想家 、政治家 《〈孟子〉二章》 孟子 名轲 字子舆 战国时期思想家 、文学家 《隆中对》 陈寿 字承祚 晋朝人 《出师表》 诸葛亮 字孔明 政治家、蝶庵居士 明末清初人 《归园田居》 陶渊明 名潜 字元亮 私谥靖节 东晋著名诗人、文学家 、散文家 《使至塞上》 王维 字摩诘 唐代诗人、书画家 《观潮》 周密 字公谨 号草窗 南宋文学家 《湖心亭看雪》 张岱 字宗子、文学家 《木兰诗》 南北朝时北方民歌 《孙权劝学》 司马光 字君实 号迂叟 北宋政治家 、散曲家 《山市》 蒲松龄 字流仙 别号柳泉居士、军事家 《望江南》 温庭筠 字飞卿 唐代著名诗人、诗人 《次北固山下》 王湾 唐代诗人 《钱塘湖春行》 白居易 字乐天 晚号香山居士 唐朝诗人 《西江月》 辛弃疾 字幼安 号稼轩 南宋爱国词人 《天净沙·秋思》 马致远 号东篱 元代著名戏曲作家 、思想家 《岳阳楼记》 范仲淹 字希文 北宋文学家、散文家 《答谢中书书》 陶弘景 字通明 南朝齐、史学家 《满井游记》 袁宏道 字中郎 号石公 明代文学家 《饮酒》 陶渊明 名潜 字元亮 私谥靖节 东晋著名诗人 、聊斋先生 清代著名文学家 《〈世说新语〉两则》 刘义庆 南朝宋文学家 《智子疑邻》 韩非 战国末期韩国人 著名思想家 《塞翁失马》 刘安 西汉思想家、政治家 《醉翁亭记》 欧阳修 字永叔 号醉翁 北宋文学家、聊斋先生 清代著名文学家 《桃花源记》 陶渊明 名潜 字元亮 私谥靖节 东晋著名诗人 。

5. 关于人教版初中语文古文作者思想感情

古代诗词中常见的思想情感 1 、忧国伤时 ①揭露统治者的昏庸腐朽。

如杜牧《过华清宫》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑 ,无人知是荔枝来 。”

②反映离乱的痛苦 。如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月 ,家书抵万金 。

白头搔更短,浑欲不胜簪。 ” ③同情人民的疾苦。

如杜甫《茅屋为秋风所破歌》 、白居易《卖炭翁》 。 ④对国家民族前途命运的担忧。

如杜甫《登楼》:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地 ,玉垒浮云变古今 。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。 ”

这是一首感时抚事的诗 。作者写登楼望见无边春色 ,想到万方多难 ,浮云变幻,不免伤心感喟。

进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇 ,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概 。

2、建功报国 ①建功立业的渴望 。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。

②保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》 。

③报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》。

④山河沦丧的痛苦 。如陆游《示儿》 、文天祥《过零丁洋》。

⑤年华消逝 ,壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头?赤壁怀古》 ⑥揭露统治者穷兵黩武 。

如杜甫《兵车行》。 ⑦理想不为人知的愁苦心情。

如屈原《涉江》 。 3、思乡怀人 ①羁旅愁思。

如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚, 日暮客愁新。 野旷天低树, 江清月近人 。”

又如温庭筠《商山早行》 。 ②思亲念友。

如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》。 ③边关思乡 。

如范仲淹《渔家傲?塞下秋来风景异》。 ④闺中怀人。

如王昌龄《闺怨》 、欧阳修《踏莎行?候馆梅残 ,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声) 。 4、生活杂感 ①寄情山水 、田园的悠闲。

如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。 ②昔胜今衰的感慨 。

如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。 ③借古讽今的情怀。

如辛弃疾《京口北固亭怀古》 。 ④青春易逝的伤感。

如李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》。 ⑤仕途失意的苦闷 。

如白居易《琵琶行》 、苏轼《水调歌头?明月几时有》 。 ⑥告慰平生的喜悦。

如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》。 5、长亭送别 ①依依不舍的留念 。

如柳永《雨霖铃》 、王维《渭城曲》 、李白《金陵酒肆留别》。 ②情深意长的勉励。

如王勃《送杜少府之任蜀州》 。 ③坦陈心志的告白。

如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶 。”

评析这是一首送别诗。诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山 ,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶 ,表达自己开郎胸怀和坚强性格 。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉 ,韵味无穷。

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6. 初中语文教材所有作者资料

1、鲁迅(1881--1936)原名周树人 ,字豫才,浙江绍兴人 。

是我国现代伟大的文学家、思想家 、革命家,中国无产阶级现代文化的奠基人 。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》 ,著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》 ,杂文记《而已集》、《二心集》 、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集,共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿Q正传》是现代文学史上的杰作 。

2、胡适(1891-1962) ,原名胡洪骍 ,字适之 ,安徽绩溪人,现代作家、学者 、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。

著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》 、《胡适文集》、《胡适作品集》等 。 3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,沫若为笔名。

四川乐山人。现代诗人 、剧作家 、历史学家、考古学家、古文学家 、社会活动家 。

主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4 、巴金:1904年生 ,原名李尧棠,字芾甘,男 ,四川成都人 。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》 、《雨》、《电》,还有短、中 、长篇小说。

《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。 5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家 ,唐宋八大家之一 。

字子厚 。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。

因官终柳州刺史 ,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳 。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇 ,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。

《小石潭记》选自《柳河东集》 。 6 、苏轼是中国北宋文学家 、书画家。

字子瞻 ,号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人 。

父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏 ”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,与辛弃疾并称“苏辛”。

7 、史成汉 ,1923年出生于山西定襄县,蒙古族,七月派诗人 ,1941年发表诗作,出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》 、《爱与歌》等 。 8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942),奥地理著名作家、评论家 ,作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。

曾获得诺贝尔文学奖,被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》 、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等 。

《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》 。 9、海伦.凯勒(1880----1968),美国女作家及教育家 ,著有《我生活的故事》 、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌,大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间 。

它们原先全是乐歌,按照乐曲的不同来编排 ,分为“风” 、“雅 ” 、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点 ,普遍采用“赋”、“比 ” 、“兴”的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献,杂记东西周及秦、齐 、楚、赵、魏 、燕、宋、卫 、中山诸国之事 。上接春秋,下至秦并六国 ,约二百四十年(前460--前220)。

此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称,原著者名字不可考,后经汉代刘向整理 ,定名为《战国策》,沿用至今。 12、《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书 。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》 ,这里的“讽”是讽刺的意思,“纳谏 ”则用暗示的方法规劝是接受的意思。 14 、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言,选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物 ,叫智叟,这个名字具有讽刺意味。

15 、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》,它与《关睢》一样 ,同属《诗经》中国风一类 ,这一类中主要是各地歌谣,思想意义和艺术成就最高,此外还《雅》、《颂》两类 。 16、《左传》 ,又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治 、经济、军事、外交 、文化等各方面情况的一部编年史。

《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用,清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年) ,终于鲁衰公十四年(前454年) 。

17、庄子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人 。他继承了老子的思想 ,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。

《庄子》今存三十三篇,其中内篇七 ,外篇十五,杂篇十一。 18、孟子(公元前372--公元前289年),名轲 ,字子舆 ,邹(今山东省邹县东南)人 。

是战国时期的大思想家 、教育家和散文家。被后世尊称为“亚圣”,后世常“孔孟 ”并称。

他主张“民为贵,社稷次之 ,君为轻 ”的民本思想 。其作品《孟子》是儒家经典之一,分七篇261章,约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一。

7. 初中语文所有文言文表达的思想感情比如《童趣》:表达了作者

岳阳楼记表达了作者以天下为己任的爱国情怀 ,寄物于情抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.的壮志豪情送马生序表达了作者希望后生能够珍惜读书的机会,对学习有着持之以恒 ,不怕困难,坚持不懈的感情,以自喻来告诫后生.五柳先生反映的是作者鄙弃官场 ,联系当时的时代背景的话,当时的文人都有避世的情怀,隐逸独居其乐.采菊东篱下 ,悠然见南山 ,也反映了作者向往隐逸生活的乐趣.爱莲说,表达了作者不与世俗同流合污,自洁其身 ,出淤泥而不然的君子胸怀三峡,表达了作者对祖国大好河山的热爱之情唉···还有很多啊,一时记不起··· ,到时在补充一下吧,该睡觉了 。

8. 关于人教版初中语文古文作者思想感情

古代诗词中常见的思想情感

1、忧国伤时

①揭露统治者的昏庸腐朽。 如杜牧《过华清宫》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑 ,无人知是荔枝来 。”

②反映离乱的痛苦 。如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心 。 烽火连三月 ,家书抵万金 。 白头搔更短,浑欲不胜簪。”

③同情人民的疾苦。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》 、白居易《卖炭翁》 。

④对国家民族前途命运的担忧。如杜甫《登楼》:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地 ,玉垒浮云变古今 。北极朝廷终不改 ,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。 ”这是一首感时抚事的诗 。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难 ,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇 ,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概 。

2、建功报国

①建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。

②保家卫国的决心 。如王昌龄《从军行》 。

③报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》。

④山河沦丧的痛苦 。如陆游《示儿》 、文天祥《过零丁洋》。

⑤年华消逝 ,壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头?赤壁怀古》

⑥揭露统治者穷兵黩武 。 如杜甫《兵车行》。

⑦理想不为人知的愁苦心情。 如屈原《涉江》 。

3 、思乡怀人

①羁旅愁思。 如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚, 日暮客愁新。 野旷天低树, 江清月近人 。”又如温庭筠《商山早行》。

②思亲念友。如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》 。

③边关思乡 。如范仲淹《渔家傲?塞下秋来风景异》。

④闺中怀人。如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行?候馆梅残 ,溪桥柳细》 、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声) 。

4、生活杂感

①寄情山水、田园的悠闲。如王维《山居秋暝》 、孟浩然《过故人庄》。

②昔胜今衰的感慨 。如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。

③借古讽今的情怀。如辛弃疾《京口北固亭怀古》 。

④青春易逝的伤感。如李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》。

⑤仕途失意的苦闷 。如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》。

⑥告慰平生的喜悦。如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》 、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》 。

5、长亭送别

①依依不舍的留念 。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》 、李白《金陵酒肆留别》。

②情深意长的勉励。 如王勃《送杜少府之任蜀州》 。

③坦陈心志的告白。 如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶 。”

评析这是一首送别诗。诗的构思新颖 ,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶 ,表达自己开郎胸怀和坚强性格 。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉 ,韵味无穷。

另告诉你一个博文地址,好好研究的话古文这一块绝对能满文通过,祝你取得好成绩!

请教王建高丽的具体历史

1、生活是一面镜子。你对它笑 ,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭 。

2、活着一天,就是有福气 ,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

3 、人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈 ,其实 ,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线 。

4 、千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏 。

5、命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!

6、我们心中的恐惧 ,永远比真正的危险巨大的多。

7 、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手 。

8、宁愿做过了后悔 ,也不要错过了后悔。

9、不要拿小人的错误来惩罚自己,不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。

10 、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们会让自己大吃一惊 。

11、出路出路 ,走出去了,总是会有路的。困难苦难,困在家里就是难。

12、学的到东西的事情是锻炼 ,学不到的是磨练 。

13 、过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!

14、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

15、勇气是控制恐惧心理 ,而不是心里毫无恐惧。

16 、还能冲动 ,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活 。

17、在实现理想的路途中 ,必须排除一切干扰,特别是要看清那些美丽的诱惑。

18、人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能 ,而快乐是一种更高级的能力 。

19 、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐 。

20 、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能 ,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执著!

21、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

22 、你把周围的人看作魔鬼 ,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。

23、人之所以痛苦,在于追求错误的东西 。

24、与其说是别人让你痛苦 ,不如说自己的修养不够。

25 、如果你不给自己烦恼 ,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。

26、好好管教自己,不要管别人 。

27、你硬要把单纯的事情看得很严重 ,那样子你会很痛苦。

28 、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

29、运气就是机会碰巧撞到了你的努力 。

30、得之坦然,失之淡然 ,顺其自然,争其必然。

31 、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。

32、天道酬勤 。也许你付出了不一定得到回报 ,但不付出一定得不到回报。

33、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

34 、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会 。

35 、做一个决定 ,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底 。

36、如果你能像看别人缺点一样 ,如此准确般的发现自己的缺点 ,那么你的生命将会不平凡。

37、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。

38 、背负着过去的痛苦 ,夹杂着现实的烦恼,这对于人的心灵而言是无任何益处 。

40、只有你学会把自己已有的成绩都归零,才能腾出空间去接纳更多的新东西 ,如此才能使自己不断的超越自己。

41、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。

42 、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待,人生定会更精彩 。

43、活在昨天的人失去过去 ,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。

44、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦 ,是为了收获得不到的收获。

45 、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹 。

46、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。

47、困难是一块顽石,对于弱者它是绊脚石 ,对于强者它是垫脚石。

48 、笑对人生 ,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生 ,能照亮黑暗 。

49、人生最大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。

50、我们总是对陌生人太客气 ,而对亲密的人太苛刻。

51 、人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善 。摘自:读书名言

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让人受益的英文名言

1 、Genius only means hard-working all one's life. (Mendeleyev Russian chemist)

天才只意味着终身不懈地努力 。(俄国化学家 门捷列耶夫)

2、The man who has made up his mind to win will never say "impossible ". (Bonaparte Napoleon ,French emperor )

凡是决心取得胜利的人是从来不说"不可能的"。( 法国皇帝 拿破仑. B.)

3、There is no such thing as a great talent without great will - power. (Balzac)

没有伟大的意志力 ,便没有雄才大略。(巴尔扎克)

4 、Cease to struggle and you cease to live.(Thomas Carlyle)

生命不止,奋斗不息 。(卡莱尔)

5、A strong man will struggle with the storms of fate.(Thomas Addison)

强者能同命运的风暴抗争。(爱迪生)

6、Living without an aim is like sailing without a compass.(John Ruskin)

生活没有目标,犹如航海没有罗盘。(罗斯金)

7 、Live a noble and honest life. Reviving past times in your old age will help you to enjoy your life again.

过一种高尚而诚实的生活 。当你年老时回想起过去 ,你就能再一次享受人生。

8、Accept what was and what is, and you’ll have more positive energy to pursue what will be.

接受过去和现在的模样,才会有能量去追寻自己的未来。

9、Behind every successful man there's a lot u unsuccessful years. (Bob Brown)

每个成功者的后面都有很多不成功的岁月 。(鲍博·布朗)

10 、Enrich your life today,. yesterday is history.tomorrow is mystery.

充实今朝,昨日已成过去 ,明天充满神奇。

11、The secret of success is constancy to purpose.

成功的秘密在于始终如一地忠于目标。

12、Between two stools one falls to the ground.

脚踏两头要落空 。

13 、You have to believe in yourself. That's the secret of success. (Charles Chaplin)

人必须有自信 ,这是成功的秘密。(卓别林)

14、Success grows out of struggles to overcome difficulties.

成功来自于克服困难的斗争。

15、The dictionary is the only place where success comes before work.

只有在字典中,成功才会出现在工作之前 。

16 、There are no shortcuts to any place worth going.

到任何值得去的地方都没有捷径 。

17 、You're uinique, nothing can replace you.

你举世无双,无人可以替代。

18、Great works are performed not by strengh, but by perseverance.(Samuel Johnson, British writer and critic)

完成伟大的事业不在于体力 ,而在于坚韧不拔的毅力。(英国作家和评论家 约翰逊. S.)

19、Until you make peace with who you are, you’ll never be content with what you have.

除非你能和真实的自己和平相处,否则你永远不会对已拥有的东西感到满足 。

20 、If you would go up high , then use your own legs ! Do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other people's backs and heads .(F.W .Nietzsche , German Philosopher)

如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家 尼采. F. W.)

21、Keep trying no matter how hard it seems. it will get easier.

坚持不懈 ,难也变易。

22、True mastery of any skill takes a lifetime.

对任何技能的掌握都需要一生的刻苦操练 。

23 、The first wealth is health .(Ralph Waldo Emerson , American thinker)

健康是人生第一财富。(美国思想家 爱默生. R. W.)

24、Where there is life, there is hope.

有生命必有希望。

25、What makes life dreary is the want of motive.(George Eliot)

没有了目的,生活便郁闷无光 。(乔治·埃略特)

26 、At twenty years of age , the will reigns; at thirty , the wit ; and at forty , the judgment .(Benjamin Franklin ,American president)

二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。(美国总统 富兰克林 . B.)

27、Shallow men believe in luck.Self-trust is the first secret of success.

肤浅的人相信运气,而成功的第一秘诀是自信。

28、I have no secret of success but hard work.

除辛勤工作之外 ,我别无成功的秘诀 。

29 、If you fail, don't forget to learn your lesson.

如果你失败了,千万别忘了汲取教训。

30、I have nothing to offer but blood, boil, tears and sweat. (Winston Churchill, British politician)

我能奉献的没有其它,只有热血、辛劳 、眼泪与汗水。(英国政治家 丘吉尔.W.)

31 、Sweat is the lubricant of success.

汗水是成功的润滑剂 。

32、A contented mind is the greatest blessing a man can enjoy in this world.

知足是人生在世最大的幸事 。

33、That man is the richest whose pleasure are the cheapest.

能处处寻求快乐的人才是最富有的人。

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苏教版小学古诗文诵读目录

1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲 ,莲叶何田田。鱼戏莲叶间 。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南 ,鱼戏莲叶北。

2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川 ,阴山下。天似穹庐,笼盖四野 。天苍苍,野茫茫 ,风吹草低见牛羊。

3 《咏鹅》 骆宾王(唐) 鹅,鹅,鹅 ,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

4 《风》 李峤(唐) 解落三秋叶 ,能开二月花 。过江千尺浪,入竹万竿斜。

5 《咏柳》 贺知章(唐) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出 ,二月春风似剪刀 。

6 《凉州词》 王之涣(唐) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳 ,春风不度玉门关。

7 《登鹳雀楼》 王之涣(唐) 白日依山尽 ,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼 。

8 《春晓》 孟浩然(唐) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。夜来风雨声 ,花落知多少。

9 《凉州词》 王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

10 《出塞》 王昌龄(唐) 秦时明月汉时关 ,万里长征人未还 。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄(唐) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶 。

12 《鹿柴》 王维(唐) 空山不见人,但闻人语响,返景(yǐng)入深林 ,复照青苔上。

13 《送元二使安西》 王维(唐) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。

14 《九月九日忆山东兄弟》 王维(唐) 独在异乡为异客 ,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处 ,遍插茱萸少一人。

15 《静夜思》 李白(唐) 床前明月光,疑是地上霜 。举头望明月,低头思故乡。

16 《古朗月行》(节选) 李白 小时不识月 ,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端 。仙人垂两足,桂树何团团 。白兔捣药成 ,问言与谁餐。

17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天 。

18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行 ,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 。孤帆远影碧空尽 ,唯见长江天际流。

20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 。

21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开 ,碧水东流至此回。两岸青山相对出 ,孤帆一片日边来。

22 《别董大》 高适(唐) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷 。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

23 《绝句》(其三) 杜甫(唐) 两个黄鹂鸣翠柳 ,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 。

24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节,当春乃发生 。随风潜入夜 ,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城 。

25 《绝句》(其一) 杜甫 迟日江山丽 ,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风 。桃花一簇开无主 ,可爱深红爱浅红。

27 《枫桥夜泊》 张继(唐) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。

28 《游子吟》 孟郊(唐) 慈母手中线 ,游子身上衣。临行密密缝 ,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖 。

29 《江雪》 柳宗元(唐) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁 ,独钓寒江雪。

30 《渔歌子》 张志和(唐) 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜(guì)鱼肥 。青箬笠,绿蓑衣 ,斜风细雨不须归 。

31 《塞下曲》 卢纶(唐) 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑(jì)逐,大雪满弓刀。

32 《望洞庭》 刘禹锡(唐) 湖光秋月两相和 ,潭面无风镜未磨 。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

33 《浪淘沙》(其一) 刘禹锡(唐) 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去 ,同到牵牛织女家 。

34 《赋得古原草送别》 白居易(唐) 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道 ,晴翠接荒城 。又送王孙去 ,萋萋满别情。

35 《池上》 白居易(唐) 小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开 。

36 《忆江南》 白居易(唐) 江南好 ,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

37 《小儿垂钓》 胡令能(唐) 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。路人借问遥招手 ,怕得鱼惊不应人 。

38 《悯农》(其一) 李绅(唐) 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死!

39 《悯农》(其二) 李绅(唐) 锄禾日当午 ,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 。

40 《寻隐者不遇》 贾岛(唐) 松下问童子,言师采药去。只在此山中 ,云深不知处。

41 《山行》 杜牧(唐) 远上寒山石径斜(xiá),白云生处有人家 。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

42 《清明》 杜牧(唐) 清明时节雨纷纷 ,路上行人欲断魂。借问酒家何处有 ,牧童遥指杏花村 。

43 《江南春》 杜牧(唐) 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

44 《乐游原》 李商隐(唐) 向晚意不适 ,驱车登古原 。夕阳无限好,只是近黄昏。

45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后 ,为谁辛苦为谁甜 。

46 《江上渔者》 范仲淹(北宋) 江上往来人,但爱鲈鱼美 。君看一叶舟,出没风波里。

47 《元日》 王安石(北宋) 爆竹声中一岁除 ,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 。

48 《泊船瓜洲》 王安石(北宋) 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸 ,明月何时照我还?

49 《书湖阴先生壁》 王安石(北宋) 茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼(tà)送青来 。

50 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼(北宋) 黑云翻墨未遮山 ,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散 ,望湖楼下水如天。

51 《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

52 惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝 ,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时 。

53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目 ,只缘身在此山中。

54 《夏日绝句》 李清照(宋) 生当作人杰,死亦为鬼雄 。至今思项羽,不肯过江东 。

55 《示儿》 陆游(南宋) 死去元知万事空 ,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游(南宋) 三万里河东入海,五千仞岳上摩天 。遗民泪尽胡尘里 ,南望王师又一年。

57 《四时田园杂兴》(一) 范成大(南宋) 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜 。

58 《四时田园杂兴》(二) 范成大(南宋) 梅子金黄杏子肥 ,麦花雪白菜花稀。日长(cháng)篱落无人过 ,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

59 《小池》 杨万里(南宋) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 。小河才露(lù)尖尖角,早有蜻蜓立上头。

60 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里(南宋) 毕竟西湖六月中 ,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。

61 《春日》 朱熹(南宋) 胜日寻方泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面 ,万紫千红总是春。

62 《题临安邸》 林升(南宋) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休 。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州 。

63 《游园不值》 叶绍翁(南宋) 应怜屐齿印苍苔 ,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一支红杏出墙来。

64 《乡村四月》 翁卷(juǎn)(南宋) 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟 。乡村四月闲人少 ,才了(liǎo)蚕桑又插田。

65 《墨梅》 王冕(元) 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 。

66 《石灰吟》 于谦(明) 千锤万击出深山 ,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕 ,要留清白在人间。

67 《竹石》 郑燮(清) 咬定青山不放松,立根原在破岩中 。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

68 《所见》 袁枚(清) 牧童骑黄牛 ,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立 。

69 《村居》 高鼎(清) 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早 ,忙趁东风放纸鸢。

70 《己亥杂诗》 龚自珍 九州生气恃(shì)风雷,万马齐喑(yīn)究可哀 。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 。

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古诗文名句

1.如切如磋 ,如琢如磨。(《诗经?卫风?湛奥》)

2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经?大序》)

3.它山之石,可以攻玉 。(《诗经?小雅?鹤鸣》)

4.投我以桃 ,报之以李。(《诗经?大雅?抑》)

5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经?大雅?荡》)

mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng

〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能 。事情都有个开头 ,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终 。 ” 意思是说做人 、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。

6.长太息以掩涕兮 ,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)

8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷 。(屈原《涉江》)

10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)

11.其曲弥高 ,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)

15.辅车相依,唇亡齿寒 。(《左传?僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国 。(《左传?僖公三十二年至三十三年》)

22.天网恢恢 ,疏而不漏。(《老子?七十三章))

23.知人者智,自知者明。(《老子))

25.工欲善其事,必先利其器 。(《论语?卫灵公》)

26.往者不可谏 ,来者犹可追。(《论语?微子))

38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子?养生主))

42.老吾老,以及人之老;幼吾幼 ,以及人之幼 。(《孟子?梁惠王下))

44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子?尽心上))

5l.蓬生麻中 ,不扶而直;白沙在提 ,与之俱黑。(《苟子?劝学》)

52.千里之堤,溃于蚁穴 。(《韩非子?喻老》)

53.流水不腐,户枢不蠹音:肚 ,动也。(《吕氏春秋?尽数))

54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记?杂记))

56.玉不琢,不成器;人不学 ,不知道 。(《礼记?学记》)

57.凡事预则立,不预则废。(《礼记?中庸》)

61.桃李不言,下自成蹊。(《史记?李将军列传》)

62.智者千虑 ,必有一失;愚者千虑,必有一得 。(《史记淮阴侯列传》)

65.大行不顾细谨,大礼不辞小让 。(《史记?项羽本记》)

66.人为刀俎 ,我为鱼肉。(《史记?项羽本记》)

67.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记?滑稽列传》)

68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明 ,厥有《国语》;孙子膑脚 ,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇 ,大抵贤圣发愤之所为作也 。(司马迁《报任安书》)

69.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)

70.水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书?东方朔传》)

72.行百里者 ,半于九十 。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)

73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书?冯异传))

75.盛名之下,其实难副。(南朝宋?范晔(后汉书?黄琼传))

77.疾风知劲草 ,岁寒见后凋  。(范晔《后汉书》)

83 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋?陶渊明《五柳先生传》)

84.奇文共欣赏 ,疑义相与析 。(陶渊明《移居》)

85.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋?陶渊明《归去来兮辞》)

88.及时当勉励 ,岁月不待人 。(陶渊明《杂诗》)

93.登山则情满于山 ,观海则意溢于海 。(南朝梁?刘勰《文心雕龙》)

94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁?王籍〈入若耶溪》)

96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐?王勃《膝王阁序〉)

98.人世有代谢 ,往来成古今 。(唐?孟浩然《与诸子登岘山》)

105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐?岑参〈白雪歌送武判官归京》)

l07.近乡情更怯,不敢问来人。(唐?李频《渡汉江))

110.清水出芙蓉 ,天然去雕饰 。(唐?李白《论诗〉)

113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)

114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))

116.酒债寻常行处有 ,人生七十古来稀 。(唐?杜甫《曲江》)

117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(唐?杜甫《登高》)

119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(唐?杜甫《江上值水如海势聊短述》)

120.露从今夜白 ,月是故乡明 。(唐?杜甫《月夜忆弟舍》)

121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(唐?杜甫〈蜀相》)

122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐?杜甫(寄李十二白二十》)

123.文章千古事 ,得失寸心知 。(唐?杜甫〈偶题》)

124.正是江南好风景 ,落花时节又逢君 。(唐?杜甫(江南逢李龟年))

125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时 眼前突兀见此屋 ,吾庐独破受冻死亦足。(唐?杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)

126.二句三年得,一吟双泪流。(唐?贾岛《题诗后〉)

128.蚍蜉撼大树,可笑不自量 。(唐?韩愈《调张籍》)

129.不塞不流 ,不止不行。(唐?韩愈《原道》)

131.李杜文章在,光焰万丈长。(唐?韩愈《调张籍》)

132.我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白 。(唐?李贺《致酒行》)

133.衰兰送客咸阳道 ,天若有情天亦老。(唐?李贺《金铜仙人辞汉歌〉)

134.不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐?李贺《南园》)

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元代的诗人有谁?

以下是王建的生平典故~

建(约767-831)字仲初 ,颍川(今河南许昌)人。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食 ” ,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚 ,任县丞、司马之类,世称王司马 。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦 ,与张籍齐名 。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物 ,是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词 ,别具一格,《调笑令》,原题为“宫中调笑” ,可见本是专门供君王开开玩笑的,王建却用来写宫中妇女的哀怨:“团扇,团扇 ,美人并来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管 ,春草昭阳路断 。 ”末句斩钉截铁,守望之情,跃然纸上。又如《江南三台》:“扬州池边小妇 ,长干市里商人,。三年不得消息,各自拜鬼求神 。”纯是白描 ,别有情趣。

唐代诗人。门第衰微 ,早岁即离家寓居魏州乡间 。20岁左右,与张籍相识,一道从师求学,并开始写乐府诗。贞元十三年(797) ,辞家从戎,曾北至幽州、南至荆州等地,写了一些以边塞战争和军旅生活为题材的诗篇。在“从军走马十三年”(《别杨校书》)后,离开军队,寓居咸阳乡间 ,过着“终日忧衣食 ”(《原上新居十三首》)的生活 。元和八年(813)前后,“白发初为吏 ”(《初到昭应呈同僚》),任昭应县丞。长庆元年(821),迁太府寺丞 ,转秘书郎。在长安时,与张籍 、韩愈、白居易、刘禹锡 、杨巨源等均有往来 。大和初,再迁太常寺丞 。约在大和三年(829),出为陕州司马。世称王司马。大和五年 ,为光州(治所在今河南潢川)刺史,贾岛曾往见赠诗 。此后行迹不详。

王建一生沉沦下僚,生活贫困 ,因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称“张王乐府” 。其诗题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻,爱憎分明。如《田家行》 、《簇蚕辞》、《当窗织》、《织锦曲》 、《促刺词》、《去妇》、《水夫谣》 、《海人谣》等 ,反映了劳动人民备受残酷剥削压迫的痛苦生活,特别对劳动妇女的悲惨境遇深表同情;《白□歌二首》、《羽林行》、《射虎行》等,揭露了君主荒* 、权豪凶横和藩镇混战等黑暗的社会现实;《古从军》、《辽东行》、《渡辽水》 、《凉州行》等 ,抨击了给广大人民带来灾难的开边战争,同时也谴责了边将的无能,不知收复失地 ,表现了既反对穷兵黩武,又慨叹国土沦丧的进步立场。此外,他还有一些作品 ,如《赛神曲》、《田家留客》等描写了农村风俗和生活画面;《寄远曲》、《镜听词》等,表现了妇女对出门远行亲人的思念之情;《望夫石》 、《精卫词》等,歌颂了坚贞的爱情和被压迫者的斗争精神 。也有少数作品 ,流露出人生无常 、叹老伤贫等消极情绪。

王建乐府诗,善于选择生活中具有典型意义的人物,事件和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭示矛盾。他很少在诗中发议论 ,而是运用比兴、白描、对比 、映衬等手法 ,通过各种形象或人物的自白来再现现实;或在结尾用重笔突出主题,戛然而止 。用笔简洁峭拔,入木三分 ,语气含蓄,意在言外。体裁大多是七言歌行,篇幅较短。语言通俗明晰而凝炼精悍 ,富有民歌谣谚的色彩 。用韵平仄相间,往往隔二句或四句换韵,节奏短促,激越有力 。这些特色,形成了王建乐府诗特有的艺术风格。

王建又以《宫词》知名。他的《宫词》百首 ,突破前人抒写宫怨的窠臼,广泛地描绘宫禁中的宫阙楼台、早朝仪式、节日风光,以及君王的行乐游猎 ,歌伎乐工的歌舞弹唱,宫女的生活和各种宫禁琐事,犹如一幅幅风俗图画,是研究唐代宫庭生活的重要资料 。欧阳修《六一诗话》曾指出它的内容“多言唐宫禁中事,皆史传小说所不载者”。诗中的描绘也栩栩如生 ,因而广为传播 ,颇有仿作。魏庆之《诗人玉屑》引《唐王建宫词旧跋》说,后世“效此体者虽有数家,而建为之祖 ” 。王建的五 、七言近体 ,有一部分征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,因有真实的生活体验,也能“感动神思 ,道人所不能道”(《唐才子传》)。但这些诗往往杂有消极颓废思想,艺术上也缺乏明显特色。他的绝句,则清新婉约 ,多可诵之作 。还写过《宫中三台》和《江南三台》等小令,是中唐文人词的重要作者之一。

王建的著作,《新唐书·艺文志》 、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。今传刻本有:《王建诗集》10卷,南宋陈解元书棚本;1959年中华书局上海编辑所以此为底本,并参照其他刊本校补排印 。《王建诗集》8卷,明汲古阁刻本。《王建诗》8卷,《唐六名家集》本。《王司马集》8卷,清胡介祉刊本 。《王建诗集》10卷 ,《唐诗百名家全集》本 。《宫词》1卷,有单刻本及明顾起经注本。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子》。

二 、

王建(847-918) 五代十国时前蜀国的建立者 。前蜀高祖。字光图。陈州项城(今河南沈丘)人,一作许州舞阳(今河南舞阳西)人 。少时以屠牛、盗驴、贩私盐为生 ,后投忠武军(治许州 ,今河南许昌)。僖宗为避黄巢起义军兵锋而逃奔成都,王建等五都头率兵入蜀,被号为随驾五都 ,归宦官田令孜指挥。令孜认其为养子 。后分典神策军。宦官杨复恭掌禁军,疑王建,出之为壁州(一作利州)刺史。王建招集溪洞酋豪 ,组织起800人的队伍,逐步扩大地盘,占领成都西 、南诸州 。大顺二年(891) ,攻占成都。乾宁四年(897),破梓州(东川节度使治所),占有东西两川之地。天复二年(902)取山南西道 。三年 ,唐封王建为蜀王 。王建北有汉中,东有三峡,割据蜀地的基础稳固。后梁开平元年(907) ,在成都称帝 ,国号蜀,史称前蜀。武成二年(909),王建颁《永昌历》 。天汉元年(917) ,改国号为汉。次年,复号为蜀。当时中原战乱,文士多奔于蜀 ,王建目不知书而喜与文士谈论 。前蜀建立后没有大规模战争,民众得以继续进行生产。

三 、

收三千里河山,高丽太祖-王建

公元九世纪初 ,立国已经900余年的新罗王朝王权衰落。随着“安史之乱”以后唐的日益衰败,新罗的统治同样陷入了危机之中 。

新罗经历了“弓福之乱 ”后,在公元880年新罗王朝中心金州迎来了个回光返照的“城中无草屋”的兴盛期以后终于无可奈何的衰落下去了。公元887年第五十一代真圣女王即位 ,这时中央对地方的控制已经十分微弱了。

同大唐的衰落原因极其相似,以元宗、哀奴起义为开端,农民暴动再掀起高潮 ,各地地方豪族势力乘机纷纷自称将军、城主 ,凭武力据地设置独立的权力机构,新罗王室所领被不断的蚕食,最后只相当与以金州为中心的一个地方政权了 。

在弱肉强食的兼并战争中 ,甄萱与弓裔脱颖而出,剪除了其他势力与新罗平分天下。 甄萱,尚州农民出身 ,军人起家。他最初不过是一介步卒,后因累积战功而被新罗朝廷拔擢为将军 。他在朝鲜半岛西南沿海地区积聚实力,准备举兵 。真圣女王六年(公元892年) ,甄萱乘农民起义之机起兵,纠集一群亡命之徒袭取了武珍州(全罗南道光州),后又据完山州(全罗北道全州)自立 ,初时号称“新罗西面都统治指挥兵马制置 、持节都督全武公等州军事、行全州刺使兼御使中丞、上柱国 、汉南郡开国公”等,公元900年称王。声称要复兴被新罗所灭的百济,定国号百济 ,史称后百济。

弓裔 ,公元899年起兵自立之初,自称新罗王室出身,乃宪康王之庶子 。孝恭王五年(公元901年) ,弓裔放弃正统,在开城建都称王,声称复兴高句丽 ,定国号高句丽,史称后高句丽。公元904年改国号为摩震,独自建元。公元905年迁都铁圆(江原道铁原郡) ,复改国号泰封 。随即向新罗展开激烈攻势又出兵北方,更从海路南下袭百济后背,一时间所向披靡 ,锐不可当。但弓裔的统治没有一点仁政的味道。他因为仇视新罗,就试图杀死所有的新罗人 。弓裔利用佛教来维系自己的统治,他自称弥勒佛 ,头戴金帻 ,身披方袍,以长子为青光菩萨,以季子为神光菩萨。他曾经自述“佛经 ”二十余卷 ,其中全是为自己歌功颂德的歪理邪说。有僧人释聪批评弓裔所授皆为“邪说怪谈”,弓裔听说以后,立即将释聪逮捕 ,用铁锥活活打死 。和世界上一切暴君一样,弓裔对自己的部下百般猜忌,有许多人因为他的无端怀疑而被诛杀。为了震慑人们的心理 ,弓裔宣称自己具有洞察别人内心世界的神力,结果搞得他的部下人人自危。弓裔的倒行逆施终于导致了他的垮台,从而使他的心腹大将王建登上了朝鲜的历史舞台 。

王建字若天 ,松岳郡(京畿道)人,生于唐僖宗乾符四年(公元877年) 。王建在弓裔部下累任松岳城主、铁原太守,因战功而成为弓裔的最得力的将领 ,统率西南海域的水军 ,实力渐增。关于王建的出身,史籍上众说纷纭,不乏疏漏。《高丽世系》一书记载了高丽时代流传的许多关于王氏祖先的传说 。此书略云 ,太祖王建之先名虎景、自称圣骨将军。虎景生康忠,康忠有子宝育,天资慈惠 ,入知异山修道。宝育之女配唐贵姓,生作帝建,作帝建晚年居俗离山长岬寺 ,常读佛典卒 。作帝建之子曰隆建,即世祖而太祖之父也。时桐里山有道誢,与世祖相见如旧识 ,同登鹄岭究山水之脉,上观天文,下察地理 ,筑松岳之新第 ,预言将一统三韩,诞生英主云云。然而,这种说法其实是出自高丽毅宗王时金宽毅的《编年通录》 ,是后人的假作 。据《松京志》云: 《丽史》论曰,金永夫 、金宽毅皆毅宗朝臣也。宽毅作《编年通录》,永夫采而进之。其剳子亦曰宽毅访集诸家私畜文书 ,其后闵渍作《编年纲目》,亦因宽毅之说 。独李齐贤援据《宗族记盛源录》,斥其传讹之谬。齐贤一代名儒 ,岂无所见而轻有议于时君世系乎?(中略)《太祖实录》乃政堂文学修国史黄周亮所撰也。周亮仕太祖孙显宗朝 。太祖时事,耳目所及,其于追赠 ,据实书之 。以贞和为国相之配,以为三代而略无一语及于世传之说,宽毅乃世宗时微官 ,且去太祖二百六十余年 ,可舍当时实录,而信后代杂出之书邪?(《松京志》卷七)

根据现代学者的研究,王氏源于开城西面的礼成江下游的礼成港。这里在八、九世纪时是一个水陆交通的枢纽 ,也是一个商贾云集的都会,朝鲜半岛前往中国大陆的贸易就是以此为起点的。现在估计王氏原本是依靠贸易起家的巨商,其后逐渐壮大为开城地方颇有势力的豪强 。王建的父亲王隆建控制了开城并将其作为据点 ,公元896年王隆携子王建归附了弓裔,此后的王建便成为了弓裔部下的得力干将。新罗景明王二年(公元918年)弓裔部下军官起事,王建的心腹骑将洪儒、裴玄庆 、申崇谦和朴智谦驱逐弓裔拥戴王建为王(弓裔在出亡的路上被杀)。《东国通鉴》卷十二并《高丽史?太祖本纪》云 ,太祖二年,迁都松岳郡,升郡为开州 ,创建宫阙 。王建同样自称为高句丽的后继者,定国号为高丽,定年号为天授。至此 ,朝鲜半岛后三国的局面正式形成了。 高丽与后百济迅速陷入了对峙与战争中 。

公元920年(高丽天授三年)王建首先向新罗景明王发出联合的信息 ,向新罗聘使,同年,甄萱攻陷新罗西部的大耶城 ,进军高丽南端的进礼城,新罗向王建求救。 随之开始了长达16年的统一战争。战争初期双方互有胜负形成了拉距,双方都积极的向外界寻求援助 。公元922年百济遣使日本希望日本加入半岛的战局 ,但日本回绝了。于是甄萱又入贡后唐,换取了“持节都督全武等州军事行全州刺使海东西面都统指挥兵马制置等事百济王食邑二千五百户、检校太尉兼侍中判百济事”。此外弓裔早在公元900年刚刚称王时就向吴越派遣了使节(实际上公元896年他就向当时还未称王的浙东节度使钱镠派遣过使节) 。但后百济的外交活动并无助其在战争中取得优势 。(当时的中原王朝本身的实力就很有限,所谓的封号只不过是一纸空文 ,而江南割据政权的力量就更弱了。)

公元926年,高丽与百济之间展开了规模空前的决战。9月后百济直取金州,10月城陷 ,城陷之时,景哀王正与妃嫔游鲍石亭、摆曲水宴,结果俱为百济兵所获 。王建亲自领兵赴援 ,大败而归 ,王建仅以身免。景哀王自尽,甄萱虽然取胜,自是付出相当代价的 ,于是12月甄萱主动向王建提出休战。王建于翌年3月表示同意 。甄萱利用几个月的时间加紧整军备战,获得喘息的机会。5月起在庆尚北道北部,忠清北道南部再开战端。公元929年后百济在庆尚北道势如破竹 ,进展迅速 。同年甄萱又一次向日本请援,又被拒绝。

从公元930年开始高丽展开了反击,这一年王建在古昌郡大破后百济。公元933年王建遣使入后唐朝聘 ,得封为高丽国王 。同年,王建废自立年号“天建 ”,开始采用后唐所赐的年号“长兴”。得到中原王朝册封的王建获得了正统的名义 ,得以名正言顺的取代新罗统一半岛。公元934年,高丽大军南下忠清道,甄萱再次以“和亲”为名向王建提出休战的请求 。当时 ,军中诸将大都以为甄萱势孤请和 ,进言王建允准“和亲 ”,惟独老将瘐黔弻力言不可不战 。王建采纳了瘐黔弻的意见,派遣精锐骑兵数千 ,奇袭后百济军,大获全胜。高丽在运州取得了对后百济决定性的胜利 ,熊津以北之地尽入高丽。

公元935年后百济发生内乱 ,甄萱长子神剑联合二子良剑和三子龙剑幽禁其父于“金山佛宇 ”,弑杀被甄萱立为储君的四子金刚,自立为王 。公元935年夏六月 ,甄萱带着最小的儿女“奔罗州,请入朝”,向老对手王建俯首称臣。这一年还发生了一件大事 ,对于这一事件《高丽史》中有一段记载:“.....冬十月壬戌(10月30日)新罗王金傅,遣侍郎金封,请入朝...... 十一月甲午(12月1日) ,新罗王率百僚发王都 ,士庶皆从之.香车宝马连亘三十余里,道路填咽 、观者如堵。沿路州县供亿甚盛,王遣人问尉 。 己未(26日) ,罗王上书曰:‘本国久经危乱,历数已穷,无复望保基业 ,愿以臣礼见!’不允。 十二年辛酉(29日),群臣上奏曰:‘天无二日,土无二王;一国二君 ,民何以堪?愿听罗王之请!’...... 除新罗国为庆州......。” 这里所记载的是新罗末王敬顺王金傅向王建臣服的史实 。9年之前朴氏出身的景哀王为甄萱所杀,后百济王在金州烧杀抢掠之余并未灭亡新罗。他将金氏王族后裔金傅扶上了新罗国王的宝座,身为傀儡的金傅眼看国土日窘 、仅剩金州一隅 ,决定向王建臣服。他的儿子反对道:“当与忠臣义士谋,收合民心以死守国 。 ”(《三国史记?新罗本纪》)然而,新罗的江山毕竟已经无可挽回 ,不过臣服后的金傅和新罗的王室还是受到了王建的礼遇。王建将长女乐浪公主许给金傅为妻 ,封金傅为乐浪王仍以新罗旧都庆州交其治理。

公元936年夏六月后三国的历史在一件戏剧性的事件中划上了句号 。甄萱主动向王建请兵去讨伐自己的三个不孝子,他说“愿仗威灵,以诛贼子”(《高丽史?太祖本纪》) 。王建当然不可能错失良机 ,他与甄萱“亲率三军赴天安,进次一善。神剑率文武官僚出降。得逆臣能奂,数罪诛之 。”(《东国史略?高丽纪》)老子打儿子来成全别人的天下 ,这样的事情在世界史的舞台上也是罕见的。不过王建以神剑“为人所胁且归命乞罪 ”将其赦免。不久以后,甄萱“忧懑发疽,数日卒于黄山佛舍” 。 王建将良剑和龙剑流放晋州 ,不久便将二人杀死。同时任命甄萱之婿朴英为规爵佐丞,以示对甄氏的怀柔之意。

统一半岛之后,王建面临着两大难题的考验:对内如何巩固高丽王朝的统治;对外如何面对新近崛起的强邻——契丹 。王建参照泰封、新罗和中原王朝的典章制度 ,为新兴的高丽王朝初步确立了中央政府的架构。高丽置三省:内议、广评和内奉省,其中又以广评省的地位最为重要。广评省下辖选 、兵、民刑、礼 、工六官,分管国家的各种事务 ,可以说是高丽王朝的中枢所在 。高丽的最高军事机关为循军部 ,军队由从自耕农当中征发的府兵组成。此外,驻扎在都城开京的六军,具有禁军地位 ,直接由国王掌握。从高丽王朝朝廷的结构来看,它在表面上完全承袭了中原隋、唐帝国的中央集权利制度 。然而表面上的类似无法掩盖高丽王朝和中华上国社会基础上的巨大差异 。王建所建立的高丽王朝归根到底是在地方豪族支持下建立的(其实王建的家族也是众多豪族中的一员),高丽王国的统一程度是无法与中原王朝相比的。

地方豪族势力的兴起和新罗后期各地军镇的建立有着直接的联系。新罗朝廷设置军镇是为了扼守战略要冲以保卫国土 ,前期军镇主要设在北部边境以防御渤海国 。但是随着海贼的骚扰对海上贸易的威胁日益严峻之后,新罗朝廷开始在南部沿海地区建立一系列的要塞。张保皋(即弓福)镇守的清海镇、位于今日南阳的官城镇和江华岛上的穴口镇是其中最为重要的三镇。和张保皋一样,这些镇将所掌握的武装大都是以其家族成员为核心的私兵 。他们在事实上世世代代控制着远离京城金州的大部分新罗国土 ,这些地方望族在他们的地盘上广筑城池,因此他们也被称为“城主”。这些城主大都以官军的名义驻扎一方,并从自己的`属民当中征募士兵 ,所以在史籍中他们往往被称为“将军 ”。城主的社会背景是复杂的,张保皋那样起于草莽的自不待言,有些城主也是从具有京城贵族背景的人中产生的 。这些金州的贵族有些出身于真骨贵族 、有些则出自身份较低的六头品 ,他们因为犯罪或是在政治斗争中失败而被逐出了京城。不过 ,更多的城主则是在地方上的豪门望族。有势力的家族把周围的土地和百姓置于自己的控制后,大大的扩充了自己的势力 。这两类城主逐渐代替了由朝廷委派的地方官,成了地方上的“土皇帝”。

王建的统一标志者王朝战争的结束 ,但是地方上的城主们和他们的城寨依然保持着独立和半独立的地位,这一点和后三国时期并无区别。早在王建登位之初,就有许多豪族前来依附 ,据《高丽史》太祖十三年二月乙末条记载:“是时,新罗以东沿海州郡、部落皆来降 。自溟州至兴礼府、总百十余城 。”这些豪族的归附对于当时力量较弱的王建来说无疑是雪中送炭,因而在他定鼎天下之后 ,是不能不加以回报的。此外,那些跟随王建出生入死的将领们在地方上的权势是受到朝廷认可的,太祖在地方上的统治还得靠他们的维系。为了安抚地方的豪族 ,并将他们纳入王朝的统治体系,王建采取拉一些行之有效的措施 。和地方豪族连姻的策略,是为了巩固王室和豪族之间的关系 ,促使在他们为了高丽政权的强化 、社会的安定上作出贡献。王建和全国二十多个大族有姻亲关系 ,比如贞州柳氏、平山瘐氏和朴氏、广州王氏。另一方面,王建按照地方豪族对王朝的功勋 、他们多领城邑的大小 、多寡,将全国大小豪族的领地相应的设置成府、州、县 ,执掌这些府 、州、县的官员依然是原来的豪族,这样一来他们就被王建纳入了高丽的国家机器中,高丽的郡县制由此而来的(高丽的地方政区设置沿袭我国的唐朝 ,包括道、府 、州、郡、县这五级,王建时代府 、州、郡、县仅仅是一个开端,至高丽成宗十四年(公元995年) ,地方政区的设置才告一段落) 。尽管王建想方设法笼络地方豪族,他们仍然不愿安分守己(王建政策的本身也有从容豪族的缺点),王建死后两年就爆发了“王规之乱 ” ,差点没颠覆高丽王朝,这场叛乱宣告了王建怀柔策略的失败。

如果说在对待国内豪族的问题上,王建采取了怀柔和推恩的策略 ,那么与此形成鲜明对比的是 ,王建在朝鲜半岛的北部积极进取的战略。在王建经略北境的全盘战略里,平壤的重要地位是值得一提的 。自公元668年被唐军攻破以后,平壤逐渐荒废 ,王建以防御女真侵扰为由将平壤升格为西京,派遣从弟王式廉为长官驻守。在高丽王朝的早期,西京平壤的长官拥有很大的权力 ,他只需要对国王本人负责,其部下官员的任免完全由长官自己决定。与此同时,王建采取了移民实边的策略 ,将大量的人口从半岛的南部迁往北部 。王建的这些措施增强了高丽北部的边防力量,大大拓展了国土面积。

高丽太祖天授八年(公元925年),辽太祖耶律阿保机兴兵灭亡渤海国 ,并以皇太子耶律倍为人皇王,在渤海故地建立了“东丹国”。到公元928年,由于契丹用兵中原的需要和渤海遗民的不断反抗 ,“东丹国”被迁移到了辽东 ,一时间广袤的渤海故地成了无人过问的空地 。渤海的灭亡,使高丽与契丹的关系迅速紧张,契丹与后百济的盟约更使王建不能不有所防范 。就是在这样的背景下 ,高丽开始主动的吸纳渤海的遗民,自天授十一年(公元928年)三月“渤海人金神等六十户来投 ”起,渤海人便源源不断的涌入了高丽境内。其中比较著名的有 ,天授十七年(公元934年)“渤海国世子大光显率众数万来投 ”,四年后“渤海人朴升以三千余户来投”,景宗献和王四年(公元979年)“渤海人数万来投”。公元942年 ,契丹再次遣使高丽为修复国交做最后的努力,结果失败 。据《高丽史?太祖世家》所载:“壬寅二十五年冬十月,契丹遣使来遗橐驼五十匹。王以契丹尝与渤海连和 ,忽生疑贰,背盟轸灭。此甚无道,不足远结为邻 ,遂绝交聘 。流其使三十人于海岛 ,系橐驼于万夫桥下,皆饥死 ”。于是,高丽与契丹的关系彻底决裂。与此同时 ,王建经略北边的步伐一刻也未停止,到他统治的末期,高丽的北境已经远及今咸境南道的永兴和清川江的南岸 ,疆域大大超过了新罗 。

高丽文化的一大特色是佛教的兴盛,这一点和独尊儒术的李朝是截然不同。既然提及高丽佛教,太祖王建对佛教的热忱是不能不提的。据《东国通鉴》卷十儿并《高丽史?太祖本纪》记载 ,太祖二年,迁都松岳郡,升郡为开州 ,创造宫阙 。又建法王 、慈云、王轮、内帝释 、舍那 、天禅、新兴、文殊 、圆通、地藏十寺于京内,此乃高丽官办寺院之始。纵观王建一朝,他在全国各地广建寺院、佛塔 ,其中最著名者莫过于开京内所立之七层宝塔和平壤所建之九层宝塔。王建推崇佛教的原因 ,除去他个人的宗教信仰以外,也有维系国家稳定的考虑 。李齐贤所撰之《开国寺重修记》中记载:“天授十八年,太祖用术家之言 ,造开国寺,募卒伍为工徒,破戈盾充结构 ,所示偃兵息民也 。”由此可见,王建利用宗教为己所用的用意。晚年的王建因为对死亡的恐惧而成为一名虔诚的佛教徒。《白云山内院寺事迹》有云:“太祖敕诸州,建丛林 ,设禅院,造佛造塔,凡至三千五百余所”王建此举 ,如果不是出于真诚的信仰,是很难做到的 。

后晋天福八年(公元943年),高丽太祖王建薨 ,年六十七。王建传给惠宗义恭王遗训十条 ,兹抄录一二如下:

其一曰,我国家大业,必资诸佛护卫之力 ,故创禅教寺院,差遣住持焚修,使各治其业。后世奸臣执政 ,徇僧请揭,各业寺社,争相换夺 ,切宜禁之 。

其二说,诸寺院皆道誢推占山水顺逆而开创。道誢云,吾所占定外 ,妄加创造,则损薄地德,祚业不久。朕念后世国王公侯 、后妃朝臣 ,各称愿堂 ,或增创造,则大可忧也 。新罗之末,竞造浮屠 ,衰损地德,以底于亡,可不戒哉?(《高丽史》卷二)

可见 ,王建对于佞佛事的危害并非没有认识,但是他的后世子孙终究还将为此付出代价。不过,王建对此已经无能为力 ,因为这位文武双全的好国王安息了。

1、张弘范(1238-1280年),元初大将,张柔第九子 ,字仲畴,今保定市定兴县河内村人 。曾参加襄阳之战,后跟随元帅伯颜南下攻打南宋 ,是忽必烈灭宋之战的主要指挥者 ,曾击败南宋将领文天祥与张世杰。

张弘范知名作品: 《木兰花慢·功名归堕甑》 《木兰花慢·混鱼龙人海》 《满江红·奔驿南来》 《清平乐·关河南北》 。

2、元好问(1190年8月10日-1257年10月12日),字裕之,号遗山 ,世称遗山先生 。太原秀容人 。金末至大蒙古国时期著名文学家 、历史学家。

元好问知名作品:《摸鱼儿·雁丘词》《论诗·慷慨歌谣绝不传》《鹧鸪天·酒兴浓於琥珀浓》。

3、马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远 ,晚号“东篱 ”),汉族,大都(今北京)人 ,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志) 。

马致远知名作品:《江州司马青衫泪》、《吕洞宾三醉岳阳楼》 、《半夜雷轰荐福碑》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》。

4 、王冕(1287年~1359年)  ,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁” 、“梅花屋主”等 ,浙江省绍兴市诸暨枫桥人 ,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才 。

王冕知名作品:《竹斋集》《墨梅图题诗》《白梅》《村居》等。

5 、丘处机(1148年—1227年) ,字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人 ,道教全真道掌教、真人、思想家 、政治家、文学家、养生学家和医药学家。

丘处机知名作品:《无俗念·灵虚宫梨花词》《无漏子假躯》《忍辱仙人春兴》《水龙吟·洞天春色盈盈》等 。

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  • 去查的头像
    去查 2025年09月20日

    我是屠杀号的签约作者“quzha”

  • 去查
    去查 2025年09月20日

    本文概览:网上有关“初中文言文作者”话题很是火热,小编也是针对初中文言文作者寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。1. 初中重点古诗文作...

  • 去查
    用户092004 2025年09月20日

    文章不错《初中文言文作者》内容很有帮助

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