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我觉得并不会,街头斗殴的减少是法律的普及和对人们的教育息息相关的。今天的游戏已经高度普及了 ,但是我们仍然能够看到青少年在街头斗殴,只是频率比以前少多了,这不是游戏普及带来的改变 ,而是经济发展和法律普及带来的变化。
其实,想要靠游戏的普及让人们将情绪发泄到游戏中是不现实,特别是有的游戏涉及**暴力只会加重暴力事件的产生 ,因为在游戏中杀人和伤害人是很容易,而且不用付出什么代价,但是有的人容易将网络和现实弄混 ,这样就更容易在现实生活中违法犯罪了。而且现在的人很急躁,打游戏动不动就发火,喜欢喷人 。上次说武汉理工大学 ,同宿舍两男生因为打游戏抢buff的问题发生争执,最后拔刀相向,以前没有游戏的时候我们打架是其他理由,现在有了游戏 ,打架又多了一个理由。如果大面积的推广普及游戏,社会真的会和谐吗?我看不会,人们只会因为游戏越来越暴躁 ,越来越看不清楚现实。
所以游戏的普及根本不是解决社会犯罪斗殴问题的根本,真正的解决之道在于普法,让大众都知道做这种事情是违法犯罪的 ,犯罪之后的惩罚也要让他们了解,让他们知道这样做的后果 。用游戏来做这种事情只能叫做祸水东引,根本没有解决问题。小时候我有同学在外面打架被请去派出所了 ,回学校就是处分,之后学生都乖的很,这就是加大惩罚力度的结果。所以普法才是硬道理 ,其他的都是歪门邪道 。
童年的主人公介绍
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历 。他备受生活煎熬 ,做过各种工役,受尽欺凌 、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛 ,认识到人性的丑恶。不过,外婆的善良、厨师的正直 、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂 。他酷爱书籍 ,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现 ,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板 。在码头 、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生 、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者 ,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动 。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道:“我边读边感到遗憾 。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架,斗欧 ,鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。 ”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的 、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活 。那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中 ,残酷的社事情太多了。小孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴 ,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混 ,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时 ,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时 ,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏 。最后,又把老伴与外孙赶出家门 ,让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心 ,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活 ,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着 。要改变这种现实 ,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心 ,使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康 、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的 。在我们的生活中 ,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西 ,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它 ,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活 ,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多麽恶劣,生活多麽艰难 。总有一些善良美好的人 ,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。作品主要塑造了两大类人物形象 ,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情 。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小 、干瘦 ,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍 ,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作 。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭 ,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福 ,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。物质上破产,精神上也完全垮掉 。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光 ,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时 ,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱 。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时 ,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶 、否定 ,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定 。与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人 ,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言 。生活的困苦 、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞 ,善于讲形形色色的传说、童话 、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措 ,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐 。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐 ,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿 ”。小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养 ,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤 ,仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟 。他是祖国无数优秀人物中的一个 ,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的 ,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外 ,还存在着健康与富有创造性的东西 。作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样 ,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”因此 ,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱 、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从
时光老人与流浪汉读后感
经典名著
《童年》与其续篇《在人间》、《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲,《童年》是首篇 。在这部小说中 ,描写的是作者10岁以前的童年时代的生活。记叙了主人公成长、生活的历程,描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时,父亲就死了 ,于是跟着外祖父 、外祖母过着贫寒、艰苦的生活 。外祖父有着矛盾复杂的性格,他的内心有善良的一面,但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里 ,只有外祖母庇护、关心着他,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。
补充:命运的悲歌――《童年》导读
一 、作者简介
马克西姆·高尔基(1868-1936) ,原名阿历克塞·马克西姆维奇·彼什科夫,是享有盛誉的20世纪最重要的作家之一,“无产阶级艺术的最杰出的代表 ”(列宁语) 。他的创作开始了世界无产阶级文学的新纪元,他的名字“代表着世界文学史上的新时期”(鲁迅语)。20世纪初 ,他的作品就开始介绍到我国,对我国的文学和我国革命产生了巨大影响。
1868年3月14日高尔基出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。父亲是个大兵的儿子,母亲是染房老板的女儿 。祖父曾经当过军官 ,因残酷虐待部下,被沙皇尼古拉一世降了职。祖父对父亲非常严厉,以致父亲从家里逃跑5次 ,最后一次逃跑成功。逃跑后,先后干过木匠、轮船公司办事处经理、装饰室内帷幔和裱糊壁纸的工人等,是个聪敏 、善良而且非常愉快的人 。后来感染霍乱 ,在高尔基3岁时去世。父亲去世后,高尔基随母亲到外祖父家生活。在充满小市民气的外祖父家度过了童年 。其间,母亲改嫁并于几年后患肺结核病去世 ,外祖父破产。11岁的高尔基被迫流落人间,开始独立谋生。他拣过破烂,当过学徒和杂工,受尽欺凌与虐待 ,饱尝生活的苦难与艰辛 。他只上过三年小学,但酷爱读书,利用一切机会读手边所能碰到的书 ,刻苦自学。1884年,他怀着上大学的打算来到咯山,但未能如愿 ,在社会的底层读完了他的社会大学。先后当过码头搬运工、面包师傅、杂货店伙计 、园丁和守夜人等 。同时,结识了先进的民粹派知识分子和马克思主义的著作,进一步认识到现实的丑恶和人民的疾苦 ,逐渐树立起改革社会的决心。1888—1889年、1891—1892年,高尔基为了解祖国和人民,两次漫游俄罗斯。从尼日尼跑到察里津 ,经过顿河区域、乌克兰,来到比萨拉比亚,再从那里沿着克里米亚南岸到了库班,再到黑海边。旅途见闻和艰苦经历使高尔基开阔了眼界 ,磨练了意志,积蓄了丰富的知识和生活素材,激发了他从事文学创作的强烈欲望 。
19世纪90年代 ,,俄国工人阶级开始登上历史舞台,黑暗落后的俄国变成世界革命的摇篮 ,马克思革命理论广泛传播,高尔基就在这种历史背景下开始了自己的创作。从1892年高尔基在《高加索报》上发表浪漫主义短篇《马卡尔·楚德拉》到1899年长篇小说《福马·高尔杰耶夫》问世,19世纪90年代高尔基共创作了中 、长、短篇小说和特写、故事、散文 、随笔诗歌等700多篇 ,它们大体包括浪漫主义作品和现实主义作品两部分。浪漫主义代表作主要有《马卡尔·楚德拉》(1892)、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895) 。其中,《伊则吉尔老婆子》中塑造的丹柯形象与《鹰之歌》中塑造的鹰的形象是高尔基创作中最早出现的英雄形象,它们突出概括了当时俄国革命者奋不顾身的革命精神与英雄气概 ,熔铸着作家崇高的社会理想与道德理想。它们犹如火花,“在人生的黑暗中燃烧起来,在许多勇敢的心里燃烧起对自由 、对光明的狂热的渴望!”现实主义代表作主要有《叶美良·皮里雅依》(1893)、《切尔卡什》(1895)、《玛莉娃》(1897) 、《好闹事的人》(1897)、《因为烦闷无聊》(1897)、《二十六个和一个》(1899) 、《福马·高尔杰耶夫》(1899)等。在这类作品里,高尔基鞭挞沙皇制度和资本主义 ,暴露小私有者、小市民的庸俗,肯定劳动者,特别是流浪汉的人格尊严 。高尔基以写流浪汉题材出名 ,他的作品中塑造了一系列流浪汉形象,如《叶美良·皮里雅依》中的流浪汉叶美良、《切尔卡什》中的切尔卡什 、《玛莉娃》中的玛莉娃等,为俄国文学画廊增添了新的文学形象。这类作品中 ,特别值得一提的是1899年问世的《福马·高尔杰耶夫》,这是高尔基的第一部长篇小说。小说的主人公福马本是资产阶级的接班人,但耳闻目睹的事实却使他越来越感到资产阶级的肮脏事业是与人类一切高尚情感不相容的 。他苦恼、失望 ,最后被送进疯人院。在这部小说中,高尔基已经用丰富的现代生活画面,来展示不同类型的资产者的活动 ,反映资本主义在俄国的发展过程以及资产阶级的掠夺性了。因此,这部小说的出版标志着高尔基的现实主义创作进入成熟阶段 。
20世纪初的头二十年是俄国革命高潮酝酿、高涨与取得胜利的时期。这20年间,俄国进行了三次革命(1905年革命、1917年二月革命和十月革命),在这过程中 ,高尔基始终将自己的创作活动与革命事业联系在一起,表现了一个革命作家的崇高品质。1901年3月,高尔基参加彼得堡学生的游行示威活动并创作了短篇小说《春天的旋律》 ,但只有结尾部分《海燕之歌》得以发表。全篇用象征手法写了无产阶级革命战士的化身海燕同反革命势力代表的风 、雨、雷、电搏斗的情景,同时无情嘲笑了害怕革命的资产阶级社会阶层的代表海鸥 、海鸭和企鹅等 。“让暴风雨来得更猛烈些吧! ”成了呼唤革命的有力号召。写小说的同时,高尔基看到剧院的重要宣传作用 ,1901年与1902年先后写出了剧本《小市民》与《底层》,描写了小市民思想与无产阶级思想的冲突。《小市民》中刻画的革命工人火车司机尼尔是俄国文学中第一个以新的精神面貌出现的工人形象,这一形象预示了高尔基以后的创作方向 。《底层》描写了一群被抛到社会底层的流浪汉的悲惨遭遇。剧中作者批判了资产阶级虚伪的“安慰主义”哲学 ,提倡尊重人、赞美人,号召人们为改变自己的现状而斗争,被称为“海燕式”的剧本。1905年 ,高尔基参加了1905年俄国革命,加入布尔什维克党并会见了列宁,思想产生巨大飞跃 。1906年他在美国完成举世闻名的长篇小说《母亲》。《母亲》是高尔基最重要的作品,这部长篇小说第一次生动的描写了工人阶级反对地主、资产阶级专制统治的革命斗争 ,歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概,塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士巴威尔 、母亲尼洛夫娜的光辉形象,奠定了社会主义现实主义的新型创作方法 ,在世界无产阶级文学史上具有划时代的意义。列宁称赞《母亲》“是一本非常及时的书 ” 。1906年至1913年底,高尔基侨居意大利。其间,他创作了反映农村革命斗争的中篇小说《覆灭》(1909) ,揭露并批判小市民习气的中篇小说《奥库罗夫镇》(1909)和长篇小说《马特维·克日米亚金的一生》(1911),以童话形式、浪漫主义手法描写意大利工人和劳动人民生活斗争的《意大利童话》(1911—1913)等。1913年底,高尔基回到俄国 ,写作了《俄罗斯童话》(1912—1917)、《俄罗斯浪游散记》(1912—1917) 。出版了自传体三部曲中的前两部《童年》(1913) 、《在人间》(1915)。第三部《我的大学》完成于1922年。自传体三部曲是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一,在这些作品中,高尔基根据早年的生活经历 ,真实描绘了19世纪70年代至90年代俄国社会生活的全貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧 、污秽的令人窒息的生活,表现了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想。
在苏维埃时代 ,是高尔基为创建苏联新文学而加紧劳作的时期 。他受党和政府的委托,担任文化出版部门的领导工作。创办大型报刊杂志,主持出版一系列丛书 ,组织和领导文学社团活动,团结国内外进步文艺队伍,培养和扶持青年作家 ,为社会主义文艺事业作出了巨大贡献。高尔基晚年仍然勤奋从事文学创作活动,写了大量的小说、戏剧 、散文、特写、回忆录以及政治性论文和文学论文 。这时期的作品主要有回忆录《列宁》(1924) 、长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》(1925)和《克里姆·萨姆金的一生》(1925—1936)等。其中,《列宁》是为了悼念革命领袖列宁而写的 ,它通过列宁的革命活动和日常生活素材塑造了革命导师的“象真理一样朴素”的光辉形象;长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》是一部俄国资本主义的兴亡史,它通过阿尔达莫诺夫一家三代的盛衰变化,概括了俄国资产阶级从农奴制改革到十月革命这50年间的历史命运;《克里姆·萨姆金的一生》是高尔基花了十年时间创作的一部未完成的长篇巨著 ,作家以雄健的笔力描绘了十月革命以前40年间俄国社会生活的一副全景图,包罗了形形色色的重大历史事件,展现了马克思主义和各种反动思潮的尖锐斗争。
1936年6月18日,高尔基与世长辞 。
二、作品提要
阿廖沙(即童年高尔基)很小的时候,父亲得病死了 ,母亲带着他回到外公外婆家。
阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家 ,一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛 。大舅捉弄老裁缝格里戈里,让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边,不料却被外公无意中戴上 ,外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿,打的过程中,所有的人都幸灾乐祸 ,连母亲也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后,外公来看他 ,给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景,阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大,由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士 。挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈 ,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六 ,他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞,幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他,但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地 ,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了 。
茨冈死后 ,阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前,给外婆开玩笑,外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人 。
“外婆到来之前 ,我仿佛在昏睡,仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我,使我见到了光明,她把我周围的一切联结起来 ,把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友,成了我最贴心的人 。她最理解我,也是我最珍贵的人 ,这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实,使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌 、传说、童话多得不计其数,阿廖沙听的入了迷 。一天晚上 ,家里突然失了火,家里人惊慌失措,外婆却非常勇敢 ,用一只空袋子蒙着头,身上批着马被,毫不畏惧地冲进火里 ,从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子,又镇定地指挥别人灭火。大火后,又忍着巨痛去接生孩子。
一开春,舅舅们就分了家 ,外公为自己买了一所新房,阿廖沙仍跟着外公外婆住 。这是一段节奏平缓的日子,阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿 ,母亲一贫如洗,而且是个残废,为了生活 ,外婆跟随母亲四处流浪、乞讨,后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时侯与法国兵相处的事情 。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发,动手打了外婆 ,阿廖沙感到无法忍受。
宁静的日子很快被打破,两个舅舅为了分外公家产,联合起来到外公外婆家闹事 ,尤其是大舅米哈伊尔,喝醉酒就闹事,整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉,捣毁浴室 ,砸坏玻璃 。一次拿粗大的木根砸门,外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子,外婆的胳膊被舅舅打断 ,阿廖沙无比仇恨舅舅。
接下来又是一段单调的日子,外婆每天祈祷,外公也每天祈祷 。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈 、有同情心 ,外公的上帝却拒人于千里之外,让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝,讨厌外公的上帝 ,故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架,因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍 。这时,为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇 ,沦落为乞丐,阿廖沙为此感到难堪。
外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人 。有外号为“好事儿 ”的房客,有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯,有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊 ,但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师,对人生有透彻的感悟,经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节 ,教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什麽值得留心的东西 。但经他轻轻一推,或者三言两语指点一下,我所看到的一切就不同了 ,仿佛这些东西都具有独特的意义,因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿 ”终因不被周围人理解而被外公赶走,阿廖沙非常生气但毫无办法。
百无聊赖之中 ,母亲回来了 。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后,走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字,让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁 ,母亲拼命反抗,外公异常生气,将气愤转嫁到外婆身上,毒打外婆 ,发针深深地插进外婆头皮 。阿廖沙为外婆报仇,将外公最喜欢的圣徒像剪碎。
阿廖沙被母亲送进了学校,但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事 ,外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事 。不久,母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母,不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后 ,阿廖沙继续与外公外婆住在一起,他开始长大,拥有了自己的自信 。阿廖沙又回到学校 ,但老师不喜欢他,只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好,用脚踢她 ,阿廖沙与继父拼命,又被送回外公家。
外公破产了,阿廖沙与外婆相依为命,通过三年级考试后他不再上学 ,开始自己养活自己 。他结识了许多伙伴,他们互相帮助,一起捡破烂 ,扯木材。八月,母亲去世了,外公说阿廖沙不是奖章 ,不能老挂在他的脖子上。于是,阿廖沙便走向人间,外出谋生去了 。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部 ,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历 。他备受生活煎熬 ,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱 、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶。不过 ,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人 、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂 。他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍 ,为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学 。他无处栖身 ,与人共用一张床板。在码头、面包房 、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作 ,直至参加革命活动 。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想 、学识、社会经验方面都有长足的进步。
三、思想内容
1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道:“我边读边感到遗憾 。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架,斗欧 ,鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的 、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活 。那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中,残酷的社事情太多了。
小孩子做错了一点事 ,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失 ,也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活 ,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊 ,流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时 ,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏 。最后,又把老伴与外孙赶出家门,让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事 ,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏 ,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩 。作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活 ,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中 ,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心 ,使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康 、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。 ”“我们的生活是非常奇妙的 。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤 ,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事 ,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历 ,目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历 ,告诉读者,无论环境多麽恶劣,生活多麽艰难 。总有一些善良美好的人 ,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情 。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人 ,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小 、干瘦,只有外婆的肩膀高 ,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴 ,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作 。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计 ,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福 ,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下 。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫 ,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱 。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为 ,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒 ,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶 、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定 。与对外公那类人的厌恶相反 ,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人 ,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言 。生活的困苦 、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话 、民间故事。她还是一个勇敢的人 ,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海 ,抢出水桶大小的一桶硫酸盐 。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点 ,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工 ,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤 ,仍很善良乐观 。相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿 ”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大 ,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响 ,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西 。作者在作品里写道:“在童年 ,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里 ,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”因此 ,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱 、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。
作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实 。当时的俄国社会处于19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之 ,下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气,已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学 ,沦落街头,靠捡破烂为生 。从广义上讲,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。
四、艺术特色
高尔基是俄国社会主义现实主义的杰出代表 ,在创作中他坚持现实主义创作原则,重视描写的真实性与细节的精确性等。1937年,高尔基在回答列宁格勒作家出版社关于他“利用什么样的材料(自传性的、书本的、观察和记录)”进行创作时说:“我主要用的是自传性的材料 ,但是我使自己站在事件目击者的立场,而避免作为当事人挺身而出,为的是不要防碍自己作为生活的讲述者 。 ”《童年》这部作品就遵循了这样的现实主义创作原则 ,通过对阿廖沙生活经历的客观描述,一方面写出了阿廖沙性格形成的过程,另一方面广泛地描绘了19世纪70 、90年代俄国社会生活,揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶 ,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊。全篇特别鲜明地表现了两种力量的冲突:一方面是小市民的黑暗、残忍和野蛮的风习,另一方面是俄国人民优异的精神力量——心灵纯洁,意志坚强 ,同情弱者,热爱正义,富于幻想 ,向往光明、幸福与合理的生活,为其实现孜孜不倦地努力。所有这些内容的表现,都是通过客观的 、冷静的现实主义描写、记叙来实现的 ,书中所描述的是一幅幅逼真的现实生活场景,人物的语言、行动 、客观环境都与实际生活相符 。这与他前期的一些浪漫主义作品如《海燕之歌》的创作手法是截然不同的。《海燕之歌》全篇扬溢着浪漫主义精神,为读者展示了一幅革命风暴到来前夕革命人民与反动势力英勇搏斗的壮丽图景:在苍茫的大海上 ,狂风卷集着乌云,雷声隆隆,愤怒的大海掀起巨浪冲向高空,同他们进行激烈的搏斗;飞翔着的海燕以胜利的预言家姿态大声呼喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这部作品与《童年》不同 ,作者没有如实的描写现实生活,而运用象征主义手法,通过对自然现象大气磅礴气势的夸张描写 ,抒发了强烈的主观感受。
《童年》中高尔基在现实主义创作原则指导下,还成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅 、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈 、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚 。这些人物的塑造中 ,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌 、讲故事、跳舞 。她慈爱、善良 、刚强 ,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣 、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。高尔基这样描述她的外貌:“外婆讲起话来像唱歌似的 ,特别动听,她说的每一句话都像一朵盛开的鲜花,温柔、鲜妍 、清新,很容易
读完某一作品后 ,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧 。你想好怎么写读后感了吗?以下是我帮大家整理的时光老人与流浪汉读后感 ,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
时光老人与流浪汉读后感1时间是最公平的,它对任何人都一视同仁。它不会多给一个人一分钟 ,也不会少给人一秒钟,每人每天都拥有86400秒 。有的人认认真真的抓住每一秒,而有的人却每一天都在虚度光阴。
《时光老人与流浪汉》这个故事讲了一个人他小时候不好好学习 ,从小玩到老,最后靠乞讨为生。时光老人看见了,给了他一次返老还童的机会 ,谁知他还是不好好珍惜时间,继续虚度年华,到老了,还是一个流浪汉 。当他再次看见时光老人 ,他再次恳求,时光老人无情的拒绝了他,可见时光的珍贵。
古往今来 ,有很多珍惜时间的伟人。就如陆游,他“待饭未来还读书”,他趁盛饭这么短短的时间还看书 ,就这样日积月累,他的知识越来越广博,越来越丰厚。正因为他认真学习 ,珍惜时间,使得他写了近万首古诗,我们后人也十分的敬佩他 。而伟人鲁迅也把喝咖啡的时间挤出来 ,用功学习,使得他取得了巨大的成就。
在我们的现实生活中,却有不少人沉迷于网络、游戏,把大好的时间都浪费掉。短短的一生 ,我们应该要学会珍惜时光,做一些有意义的事,不能虚度年华 。我们要使我们的生活过得更加光彩有力。
朋友们 ,从现在开始,让我们珍惜每一分每一秒!
时光老人与流浪汉读后感2这篇文章是一篇优秀的文章。这篇文章的主旨是想告诉我们要珍惜时间 。
文中主要的内容是一位流浪汉在伤心的流泪,时光老人来到他身边昨追问他。“我少年时代玩玻璃球 ,青年时代玩纸牌,中年时代打麻将,把家产都败光了 ,我真后悔。 ”流浪汉痛苦地回答到 。时光老人宽容地对他说:“要是你能返老还童就好了。”那个流浪汉听时光老人这么说,以为是真的能帮他返老还童,便立刻跪下 ,装作一副可怜的样子对时光老人说:“求您了,您能帮我返老还童吗,我一定做一个勤奋好学的人。”突然,那个流浪汉立刻变成了一个10岁的小学生 。发现自己正背着背包向着自己熟悉的学校走去。在去学校的路上 ,他发现有几个小孩这玩玻璃球,便不觉手痒地混进去玩了起来。由于他后来还是不学好,到了老年还是成为了一名流浪汉。他便立刻找到时光老人去要重新要一个青春 。可是 ,时光老人不同意。
从此以后,时光老人对每个人都很公平,从不多给每个人一分一秒。
通过阅读了这篇文章 ,我懂得了机不可失,时不再来,时间不可用的道理 。我今后要珍惜时间 ,认真去完成每一件事。
时光老人与流浪汉读后感3今天在家,我读了《时光老人与流浪汉》的故事,它讲述了一个流浪汉小的时候玩玻璃球 ,青年时代玩电子游戏,中年时代打麻将,家产都没有了,在路边伤心地哭 ,时光老人看见后给了他一个机会重返青春,可是流浪汉和以前一样,到老还是一事无成 ,唯有后悔。
读了这篇文章,我感慨万千,正所谓“一寸光阴一寸金 ,寸金难买寸光阴”我们不应该向流浪汉那样的浪费时间,虚度光阴,要把握每分每秒 。
有一次放暑假 ,整整二个多月,我每天基本都在玩,妈妈一提醒我做作业 ,我就说:“明天开始,明天开始! ”可是,明日复明日,看电视、玩手机 、做游戏多开心啊 ,一想到做作业我就一个头变两个大,就想着以后还有时间呢。两个月那么长,可过起来却那么快 ,直到开学前几天,我心想再不做那可实在要来不及了,于是开始拼命的赶作业 ,连着几天每天做到半夜,自己累死了,妈妈还在一边数落我 ,作业还出错率高,哎……现在想起就觉得自己和文中的流浪汉一样偷懒,浪费了每一天。这件事告诉我们没有人会帮助你完成作业 ,只能靠自己完成 。
读了这篇文章,我真正认识到珍惜时间的重要性,我可不想像流浪汉一样,到老白白后悔 ,一无所有。我会珍惜我们学习的每一天,认真学习做一个对国家,对社会 ,对家庭有用的人。
时光老人与流浪汉读后感4当我反复读了《时光老人和流浪者》这篇文章后,让我感慨万分 。
这篇文章主要讲了一个流浪汉恳求时光老人再给他一次青春,虽然流浪汉得到了青春 ,可他仍按老样子生活,而白白浪费了时间。从此,时光老人给谁的时间都是一样的。此刻 ,不得不让我回忆起我白白浪费时间情景。
那是一个星期天,我的作业还没做完,正在做时 ,听见小朋友在叫我下去玩,我呢?毫不犹豫的放下笔,用最快速度冲到楼下,高兴的玩了起来 ,到了五点了,突然我想起自己的作业还没做完,又冲到了家里赶作业 。妈妈回来了后 ,加我把作业拿给她看,怎么?才写了这点?你看,假如你没下去的话。那么五个小时的时间你就能做完 ,给别人五个小时的话,那么他可以看书、写字,你能?就浪费了时间 ,就像高尔基说的那样“时间是公平合理的,它从不多给谁一分一秒。勤奋者能让时间留下串串果实,懒惰者时间留给他一头白发 ,两手空空 。”听了妈妈的这番话,我心里又难受又愧疚,为什么要浪费时间?后来我吸取了教训,又认真的做了起来。
通过这件事后 ,从中我悟出了一个道理,只要珍惜时间,没有不能办到的事情。同时 ,我要呼吁全世界的人珍惜它吧――时间 。
时光老人与流浪汉读后感5最近,我读了一篇文章,叫做《时光老人与流浪汉》。
这个故事讲的是:一个流浪汉少年时代打玻璃球 ,青年时代玩纸牌,中年时代搓麻将,把家产都输光了 ,他很后悔不禁的哭了起来。流浪汉发誓只要能返老还童,就一定努力学习,成为一个有用的.人 ,将来好好的回报祖国,时光老人看他可怜,便帮助了他 。谁知流浪汉还死性不改,依旧是少年时代打玻璃球 ,青年时代玩纸牌,中年时代搓麻将。这次流浪汉又遇到了时光老人,他恳求时光老人再给他一次机会 ,可是这次时光老人一话不说,消失了。
许多人认为金钱是最宝贵的,但是我认为时间就是生命 。时间可以用来赚钱 ,但是钱不能用来买时间,正如那句谚语所说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。在生活中 ,我们也要珍惜时间,浪费时间就等于浪费生命。
有一次,我在电视上看到一个新闻:一栋公寓着火了 ,里面有一对夫妻为了拿好钱财磨蹭了一点时间,而错过了逃跑的最佳时期,被大火活活烧死了。我们也不能像这对夫妻一样,因为错过了最佳时期而被生命淘汰 。
时间等于生命。
时光老人与流浪汉读后感6人们常说 ,世界上最公平的是时间。
时间对任何人都一视同仁,它既不慷慨地多给人一分,也不吝啬得多给人一秒 。每人每天拥有的时间都是86400秒 ,然而在同一时间里,有的人能学到丰富的知识,而有的人学到的是少得可怜 ,甚至到老也是一事无成。这是因为人们对事件的态度不同,有的珍惜,而有的浪费。最近 ,我在《阅读黑马》这本书中读到一篇文章——《流浪汉与时光老人》 。这篇文章主要讲一位流浪汉,小时候赌钱、逃课虚度了光阴,大了之后十分后悔 ,时光老人很同情他,给了他一次机会,把他变回了小时候。
可流浪汉重蹈覆辙,看到别人在学校门口赌钱 ,还是忍不住赌起来,最后依然一事无成,直到生老病死。古往今来 ,一切有所作为的人都非常地珍惜时间 。宋代诗人陆游能做到“待饭未来还读书 ”,显然“带饭未来”的时间是很短暂的,但是只要积少成多 ,就能读不少书。陆游正是凭着这种不浪费一分一秒的精神,一身读了许多书,写下了上万首诗。伟大的作家鲁迅先生也是把别人喝咖啡的时间用在工作上 。革命导师列宁、毛泽东 、周恩来等人都是珍惜时间、爱护时间、善于利用一分一秒的典范。
人的一生中 ,青少年时期特别宝贵。我们一定要抓住这一大好时光,认真学习文化知识和各种技能。“莫等闲,白了少年头” ,让我们一起珍惜时间吧!努力!请从今天开始,从现在做起 。
时光老人与流浪汉读后感7当我读了上面这篇文章,我想到了我们的何梦蝶同学,她上语文 、数学课时画画 ,在幼儿园,我与她同班,她上课不认真 ,到了五年级,她学习成绩是第二名,可惜是倒数的 ,因为她不努力,所以才变成那个全班前进的绊脚石。
努力才有回报,这说的不假 ,我们的郑婕就是靠努力学习,才获得了我们全班的‘’智多星‘’,别人在玩 ,她在认真看书;别人在看漫画书,她在认真听课;别人在玩大冒险,她在认真写作业……她是全班最努力的人,也是学习上的佼佼者 ,上课发言,她总是比别人快,考试成绩 ,总是比别人高,朗诵诗词也总比别人好,这就是努力换来的回报。
著名作曲家贝多芬得了耳聋;这对一位音乐家是一个沉重的打击 ,可是,他并不放弃在他的努力下,竟在耳聋中创造了第三交响曲 ,这让人惊奇,一位雕刻家,能在芝麻里刻出十八罗汉 ,可是他在学雕刻前右眼就瞎了,大家一定认为是神在帮助他 。不,是他的努力,为世界献上一个个精美的作品 ,他们创造奇迹,向人们证明努力才有回报。
希望大家要努力,不可以做一个不珍惜时间的流浪汉。
时光老人与流浪汉读后感8最近 ,我读了一篇叫《时光老人和流浪汉》的文章,里面讲述了时光老人让流浪汉返老还童而流浪汉却虚度光阴的故事 。
读完这一篇文章的一刹那,我觉得自己就像流浪汉一样 ,不断浪费时间,还不断立下誓言。我们说过无数的`誓言,可是我们却都没有做到。
有一次 ,我的考试成绩有所下降,我自己对自己起誓:每一节课都要认真听讲 。刚开始那一两天还好,过了几天 ,我又变回老样子,上课还是会跟同桌讲话。因为这样,我的成绩在很长一段时间里都没有重回上游,不正是因为我说的“虚假誓言 ”吗?不珍惜时间的人 ,时间又怎会给予香甜的果实?
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这一句话深深地触动了我的心灵。时间是宝贵的,是无价的 ,即使千万斤金子也买不到时间 。可流浪汉却又一次虚度了一生的美好年华,可悲可叹可恨!
一位青年作家拿出自己的作品向大画家柯罗请教,柯罗指出了几处让他不满意的地方。“谢谢您!”青年画家说 ,“明天我全部修改。 ”柯罗激动地问:“为什么要明天?你想明天才改吗?要是你今晚就死了呢?”可见柯罗是多么珍惜时间。现在能做的事情就别等以后,今天能做好的事就别等明天!
“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 ,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。”颜真卿的诗让我明白,发愤读书要从现在开始 ,让生命因为我们的努力而发光,让时间因为我们的珍惜而变得有意义。
时光老人与流浪汉读后感9上周末我读了《时光老人与流浪汉》这篇文章,感触很深。这篇短文主要讲述了一个流浪汉整天天只想着玩,结果把家产都败光了 。于是 ,他恳求时光老人再给他一次机会,时光老人可怜他,便又给了他一次机会。可是流浪汉还是不知道珍惜 ,又玩了一辈子,他还是一事无成。 日记
当我读到“我少年时代玩玻璃球;青年时代玩纸牌;中年时代玩麻将,家产都败光了 ”这段话的时候 ,内心久久不能平静 。时间是世界上最宝贵的东西,因为它失去了,就不会再回来了。
是呀 ,时间就是生命。浪费了时间就等于浪费了生命 。正如古人所说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”如果流浪汉小时候珍惜时间,不被游戏所迷惑 ,也许他长大后是一个出色的工作者;也许是建设祖国的栋梁;也许是学识渊博的学者。确实,时间是宝贵的,但也是短暂的,人的生命只有一次 ,我们为什么不利用这短暂的时间去创造一个辉煌的未来呢?
童年的时光是美好,像海滩上的一颗颗贝壳;童年的时光是快乐的,像树枝上叽叽喳喳唱个不停的小鸟……童年也是学习的好时光 ,现在我们坐在宽敞明亮的教室里,有的同学认真刻苦的学习知识,不断取得优异的成绩 ,有的同学“三天打鱼,两天晒网”老师布置作业也爱做不做,不把学习当回事 ,只想着玩,时间都被浪费了 。
希望你们也来读一下这篇文章,学会珍惜时间 ,珍惜生命。
时光老人与流浪汉读后感10人们常说,时间是最公平的,它既不会多给予一个人一秒,也不会少给予一个人一分。人的一天是平等的 ,都是二十四小时,只不过人们对待的不同,有的珍惜 ,有的则浪费。
四年级时,我在书上读到一篇文章——《流浪汉与时光老人》 。一位流浪汉十分后悔小时候虚度了时光,于是时光老人就把它变回了小孩。可流浪汉重蹈覆辙 ,最后依然一事无成。两年来,这篇文章时常浮现在我的脑海,好像一个警钟 ,提醒我抓紧每一天、每一份、每一秒 。
古往今来,一切有所作为的人都很珍惜时间。宋代诗人陆游能做到“待饭未来还书读”。虽然“待饭未来 ”的时间十分短暂,但是只要积少成多 ,就能读不少书 。陆游正是凭着这种不浪费一分一秒的精神,一生读了许多书,写下了近万首诗。鲁迅先生也是把别人喝咖啡的时间用在了学习 、工作上。革命领袖人物毛泽东、周恩来都是珍惜时间的楷模 。
而我们同学当中有不少人整天沉迷于游戏之中,或者干脆无聊的闲逛 ,大好时光在不知不觉中浪费掉了。这是最要不得的,因为人生短暂,是不会有多余的时间供人浪费的 ,我么一定要把握好时机!
人的一生之中,青少年时期精神最充沛,生命里最旺盛 ,当然,这段时间极为宝贵。我们要充分抓住这一大好时机,认真刻苦的努力学习文化知识和各种技能 ,做好迎接挑战的准备 。
莫等闲,白了少年头!
时光老人与流浪汉读后感11今天,我读了《时光老人与流浪汉》这篇文章后 ,感触很深。文章主要讲了流浪汉不懂得珍惜时间,把时间都浪费在打玻璃球、玩纸牌 、搓麻将上,最后把家业都败光了。后来那个流浪汉碰到了时光老人,时光老人说可以让他返老还童。流浪汉听了 ,说:“如果可以回到童年,我一定会干一番大事业 。”可是,那个流浪汉根本没有像他说的那样 ,最后还是把家业败了。
这个故事让我想起了我的两个舅舅。我大舅小时候不爱读书,有时候还会逃学,长大以后 ,没有工作,只能去种田,去山上砍柴 ,到了下午,就要去帮别人做那种非常辛苦的体力活 。我小舅就懂得珍惜时间,现在当上了德化县最大超市的总经理。我小舅现在住的是大房子 ,而我大舅住的却是很简陋的小房子。我想,我大舅变成这个样子,是因为当时他没有好好珍惜时间 。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时间是宝贵的 ,从今以后,我不敢再做以前的我了,因为我以前爱看电视 ,玩电脑,那样是在消磨我的时间。如果照这样发展下去,我以后也会像那个流浪汉一样 ,一无所有 。现在,我还不大,我可以改掉坏毛病 ,我要成为一个出人头地的人。我要把时间放在有用的地方,等到我长大了,有了工作 ,想要什么就会有什么。所以现在我一定要珍惜时间,决不能让时间白白流失!
时光老人与流浪汉读后感12本书讲述了苦儿雷米在流浪时遇到的困难 。并经过重重困难终于找了他母亲的故事。
雷米8岁时被他的养父卖给了流浪艺人维泰利斯。他和师父维泰利斯全靠耍狗赚钱。有一天,在漫天雪地里,他们在树林里迷路了 ,好不容易才找到一间小屋 。因为,雷米在烧火时睡着了,所以 ,几只狼闯进来,叼走了两条狗。在他们找狗的时候,心里美先生(一只猴子)因为害怕 ,所以爬到了树上。在他们回来后,卡比(一条狗)发现了他,雷米知道了 ,便上树把他救了下来 。直到有一天,他和师傅饥寒交迫的倒在一个花农的屋子前,雷米由于抱着狗的缘故活了下来 ,而他的师傅却被冻死了。这位好心的花农收留了他和他的狗,可是他们很快就分开了。他又被抛向了危险的世界 。他碰见了一个弃儿,他们开始一起走。后来,又碰见了他的朋友。他的朋友干矿工 ,而手被煤给砸伤了,雷米替他下井,不料遇到了洪水 ,下井的除了他们六个人以外,没有人活着 。他们告别了朋友,雷米便去追另一个在船上的朋友。终于追上了 ,一打听,丽丝竟然也在船上。不料船主竟是雷米的妈妈,雷米有家了、弃儿也有家了 ,他们是多么的开心呀!最后,雷米从妈妈的嘴里问清了身世:雷米是家中的长子,他的父亲死后 ,他的叔父想霸占他的财产,在他六个月时,将他抱走丢弃了 。
本书的主人公雷米持之以恒、坚持不懈的精神值得我们学习。
时光老人与流浪汉读后感13那是在四年级的一个暑假里,我在电脑上读到了一个故事《流浪汉与时光老人》。首先是这个题目一下子吸引了我 ,我连忙点击鼠标打开去看。
故事内容是这样的:一个流浪汉十分惋惜自己在童年虚度过的时光 。有一天,他在回家的路上遇见了时光老人,他请求时光老人让他回到童年 ,时光老人被他的言行感动了,让他回到了童年。可他还是一直像以前那样虚度时光,因此时光老人十分懊悔。
记得有一天晚上 ,我在自己的卧室里写作业,可我写着写着就开始发呆了,过了一会儿我才开始写 ,写了几行后又开始发呆了 。一直到了晚上九点,我的作业还没有写完。其实作业很少,只不过大多时间让我磨过去。我看了看表 ,想着还是明天再写吧!可我立刻想起了我读过的那个故事《流浪汉与时光老人》,我便用最快的速度完成了作业 。
时间像那流水一样,是从来不回头的,是从来不停流的。如果你浪费了这段美好的时光 ,它就在也回不来了。无论你拿出多少金钱去换那段时光,也是毫无用处的 。有人问:“世界上最珍贵的东西是不是那黄金店里的金子银子呢? ”但是我绝对不会说“是”,而我会回答:“是时间。”
这个故事让我知道了时间 ,它是不可浪费的,只要你浪费了时间,它也会放弃你。
时光老人与流浪汉读后感14读了《时光老人与流浪汉》后 ,我懂得了古人说的话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 。 ”当我读到“我少年时代玩玻璃球,中年时代玩牌 ,老年时代打麻将,家产都输光了,我现在一无所有 ,我真后悔啊!”时,我认为时间是多么宝贵!
现在,同学们在宽敞明亮的教室里学习,有些同学认真听课 ,每次考试都能取得一个好成绩,而有些同学则是“三天打鱼,两天晒网” ,作业也是经常不做,这大好的时光就浪费了呀!大人们常说:“如果我小时候,能听父母的话好好学习 ,现在生活就不会这么苦了。 ”我们的学习环境好,课本 、桌子椅子也都是完整的,不像爸爸妈妈小时候 ,课本是少页的,桌子椅子是少了腿的,很容易就会摔得四脚朝天 ,他们有些人反而比我们更加努力。
你可能会觉得:今天过了还有明天,作业今天不写,可以明天再写。可是,明天有许多个 ,你就情愿让时光就这样流逝吗?我们在玩耍时,时光流逝了;我们在读书时,时光流逝了;我们在写字时 ,时光流逝了 。我们无论干些什么,时光都会无情地流逝。时光不会增多,只会减少。所以 ,我们不如用时光多干些有意义的事,让时光流逝也变得有意义 。
同学们,珍惜时光吧 ,因为时光走了,就再也不会回来了。
时光老人与流浪汉读后感15一个流浪汉呜呜地哭着,时光老人问:“你是谁?为什么哭?”
流浪汉叹口气说:“我少年时代玩玻璃球 ,青年时代玩纸牌,中年时代打麻将,家产都败光啦。如今我一无所有,我真后悔 。”
时光老人看他哭得可怜 ,就试探地问:“假如你能返老还童…… ”
“返老还童?”流浪汉抬头将老人打量了一番,突然“扑通”一声跪下,苦苦哀求道:“假如给我一个青春 ,我一定从头做起,做个勤奋好学的人!”
“好吧,你会如愿的 ,不过你可得说到做到哟! ”时光老人说完便消失了。
惊呆了的流浪汉低头一看,自己已变成了一个十来岁的少年,肩上还背着书包呢!他兴奋极了。
他想到自己说的话 ,就向一所自己熟悉的小学走去,他想去上学 。可是路上他看到几个孩子正在玩玻璃球,不禁手又痒了 ,也挤进去玩起来。他仍然按老样子生活,虚度一生。到了老年,他又伤心地痛哭起来,正巧 ,他又碰到了时光老人 。他故技重施,再次跪下,哀求时光老人再给他一个青春。
“我做了件蠢事。”时光老人冷笑着说 ,“给你再多的青春,你也不会得到真正的生命的。”
流浪汉悔恨自己当初没有遵守自己的诺言,没有珍惜这个寸阴寸金的时间 ,现在说什么都已经晚了 。
时光老人接受了教训,从此以后,他给每个人的时间都一样 ,谁也别想多得到一分一秒!
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