旅行文言文
旅行文言文相关话题近期引发广泛关注，我们特别整理了多维度信息 ，希望能为您提供有价值的参考 。
1. 描写旅行的文言文有哪些
1 、柳宗元《小石潭记》 原文：从小丘西行百二十步 ，隔篁竹，闻水声 ，如鸣佩环 ，心乐之 。
伐竹取道，下见小潭 ，水尤清洌。全石以为底 ，近岸，卷石底以出 ，为坻 ，为屿，为嵁，为岩 。
青树翠蔓 ，蒙络摇缀 ，参差披拂 。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 ，日光下澈 ，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝 ，往来翕忽 。似与游者相乐 。
译文：从一个小丘向西走一百二十步 ，隔着竹林，听到水的声音 ，很像人们身上佩戴的配饰发出的声音。心里感到高兴 ，砍一个竹子，开辟出一条小道 ，沿着路走下去 ，看到水潭，潭水格外清凉 。
石头的底，靠近岸边 ，石头有些部分露出水面 ，成为了水中的高地 、小岛、岩石等型装 。数目青青翠翠，遮掩着经络 ，互相缠绕着 ，参差不齐 、随风飘动，潭中的鱼儿游来游去 ，一百多条 ，阳光照下来，鱼的影子映在岩石上 ，一动不动 ，忽而又游向远处，来来往往 ，好似与游玩的人们相互取乐。
（唐顺宗永贞元年 ，柳宗元伐竹取道 、旅游看山看水，通过描写景物抒发当时的心情。） 2、欧阳修《醉翁亭记》 节选：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝 ，晦明变化者 ，山间之朝暮也 。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ，风霜高洁 ，水落而石出者，山间之四时也 。朝而往 ，暮而归 ，四时之景不同，而乐亦无穷也。
译文：太阳出来 ，树林中的雾散去 ，云彩拢过来，山里或暗或明 ，山林中早晚的美景 ，野草开花了，散发出芬芳的香气，树木枝繁叶茂 ，形成一片浓郁的绿荫 ，天高气爽，水面底下去 ，石头露出来 ，四季景色不同，乐趣无穷 。 （北宋文学家欧阳修创作的一篇散文 ，宋仁宗庆历五年 ，欧阳修到滁州做了两年知州，醉翁亭记描写知州的秀美景色 。）
3 、范仲淹《岳阳楼记》 节选：予观夫巴陵胜状 ，在洞庭一湖。衔远山 ，吞长江，浩浩汤汤 ，横无际涯；朝晖夕阴 ，气象万千 。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣 。然则北通巫峡，南极潇湘 ，迁客骚人 ，多会于此，览物之情 ，得无异乎？ 译文：我观看巴陵郡的美好景色 ，在洞庭湖。
远处是山，吞吐长江的水 ，浩浩荡荡 ，无边无际，一天里天气变化 ，气象万千 。这就是岳阳楼的景色 ，前人记述已很详细了，向北是巫峡 ，向南面是潇水和湘水 ，来往的诗人对汇集到这个地方，赏景抒发心情吧？ （北宋文学家范仲淹应邀，写《岳阳楼记》） 4 、王羲之《兰亭集序》 节选：是日也 ，天朗气清 ，惠风和畅 。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛 ，所以游目骋怀 ，足以极视听之娱，信可乐也。 译文：这天 ，天气晴朗 ，清新，风儿暖和 ，欢畅 ，抬头看，天空大无边 ，向下俯瞰 ，地大物博品类丰富，游玩开怀畅快，尽情享受音乐乐趣 ，实在多快乐呀 。
（东晋时 ，王羲之与友人，今天浙江绍兴兰亭写的诗 。） 5、王安石《游褒禅山记》 节选：其下平旷 ，有泉侧出 ，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里 ，有穴窈然 ，入之甚寒，问其深 ，则其好游者不能穷也 ，谓之后洞。 译文：从这里向下有一个山洞，平坦而空阔 ，山泉流出 ，在这里游览，题记的人很多，这就是前洞 ，山上五六里有个洞 ，幽深样子，打探深度 ，就是喜欢探险的人也未必走到尽头 ，就是后洞 。
（ 北宋王安石在回家途中游玩了褒禅山写的游记 。） 6 、袁宏道《满井游记》 节选：廿二日天稍和，偕数友出东直 ，至满井。
高柳夹提 ，土膏微润，一望空阔 ，若脱笼之鹄 。 译文：22日天气暖和 ，与几个友人出东直门，到满井 。
柳树很高 ，位于堤旁 ，土地湿润，以往空阔开朗，好像是天鹅。 （慢井是明清时北京近郊的一个风景区 ，作者袁宏道写的一篇记游小品 。）
7 、钱谦益《黄山游记》 节选：山极高则雷雨在下 ，云之聚而出，旅而归 ，皆在腰膂间 。每见天都诸峰 ，云生如带，不能至其冢。
久之 ，滃然四合 ，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也 。铺海之云 ，弥望如海 ，忽焉迸散，如凫惊兔逝 。
山高出云外 ，天宇旷然 ，云无所附丽故也。 译文：黄山很高，云从山中涌出，旅游一番又回到山中 ，都在山腰间 ，望见山峰，白云似飘带 ，不能达到顶峰 ，过了一段时间，云气弥漫 ，遮住天空 ，山峰在白云上，铺展开云朵 ，望去就像天海 ，一下子又散开，好似野鸭和兔子 ，顷刻间跑得无影无踪 ，黄山耸立在云层外，天空辽阔，云无所依 。
8、柳宗元《小石城山记》 节选：自西山道口径北 ，逾黄茅岭而下 ，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东 ，不过四十丈 ，土断而川分，有积石横当其垠 。 译文：从西山路口一路向北走 ，越过黄茅岭向下 ，有两条道，一个朝西 ，走过去什么也没有 ，一个是偏北方向走到东，不到四十丈 ，路就被一条河挡住 ，积石横档在路尽头。
（柳宗元到永州担任司马后，旅游时写的。） 9、苏轼《记承天寺夜游》 节选：庭下如积水空明，水中藻荇交横 ，盖竹柏影也 。
何夜无月？何处无竹柏？ 译文：月光洒在庭下 ，好像积满了清水一样透明 。水中的海藻纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
（苏轼描写了黄州旅游的景色 。） 。
2. 描写旅行的文言文有哪些1 、柳宗元《小石潭记》原文：从小丘西行百二十步 ，隔篁竹 ，闻水声，如鸣佩环 ，心乐之。
伐竹取道 ，下见小潭，水尤清洌 。全石以为底 ，近岸 ，卷石底以出，为坻 ，为屿 ，为嵁，为岩 。
青树翠蔓，蒙络摇缀 ，参差披拂。潭中鱼可百许头 ，皆若空游无所依，日光下澈 ，影布石上 。
佁然不动 ，俶尔远逝，往来翕忽 。似与游者相乐。
译文：从一个小丘向西走一百二十步 ，隔着竹林 ，听到水的声音，很像人们身上佩戴的配饰发出的声音 。心里感到高兴 ，砍一个竹子 ，开辟出一条小道，沿着路走下去 ，看到水潭 ，潭水格外清凉 。
石头的底，靠近岸边，石头有些部分露出水面 ，成为了水中的高地 、小岛、岩石等型装。数目青青翠翠 ，遮掩着经络，互相缠绕着 ，参差不齐 、随风飘动 ，潭中的鱼儿游来游去，一百多条 ，阳光照下来 ，鱼的影子映在岩石上，一动不动 ，忽而又游向远处 ，来来往往，好似与游玩的人们相互取乐。
（唐顺宗永贞元年 ，柳宗元伐竹取道 、旅游看山看水 ，通过描写景物抒发当时的心情 。）2、欧阳修《醉翁亭记》节选：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者 ，山间之朝暮也 。
野芳发而幽香 ，佳木秀而繁阴，风霜高洁 ，水落而石出者 ，山间之四时也。朝而往，暮而归 ，四时之景不同 ，而乐亦无穷也 。
译文：太阳出来，树林中的雾散去 ，云彩拢过来 ，山里或暗或明，山林中早晚的美景 ，野草开花了 ，散发出芬芳的香气，树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫 ，天高气爽 ，水面底下去，石头露出来 ，四季景色不同 ，乐趣无穷 。（北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，宋仁宗庆历五年 ，欧阳修到滁州做了两年知州 ，醉翁亭记描写知州的秀美景色。）
3 、范仲淹《岳阳楼记》节选：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 。衔远山 ，吞长江 ，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴 ，气象万千 。
此则岳阳楼之大观也 ，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人 ，多会于此 ，览物之情，得无异乎？译文：我观看巴陵郡的美好景色 ，在洞庭湖 。
远处是山 ，吞吐长江的水，浩浩荡荡 ，无边无际 ，一天里天气变化，气象万千 。这就是岳阳楼的景色 ，前人记述已很详细了 ，向北是巫峡，向南面是潇水和湘水 ，来往的诗人对汇集到这个地方 ，赏景抒发心情吧？（北宋文学家范仲淹应邀，写《岳阳楼记》）4 、王羲之《兰亭集序》节选：是日也，天朗气清 ，惠风和畅。
仰观宇宙之大 ，俯察品类之盛，所以游目骋怀 ，足以极视听之娱 ，信可乐也 。译文：这天，天气晴朗 ，清新 ，风儿暖和，欢畅 ，抬头看 ，天空大无边，向下俯瞰 ，地大物博品类丰富 ，游玩开怀畅快，尽情享受音乐乐趣，实在多快乐呀 。
（东晋时 ，王羲之与友人 ，今天浙江绍兴兰亭写的诗。）5、王安石《游褒禅山记》节选：其下平旷，有泉侧出 ，而记游者甚众 ，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然 ，入之甚寒 ，问其深，则其好游者不能穷也 ，谓之后洞 。译文：从这里向下有一个山洞 ，平坦而空阔，山泉流出 ，在这里游览 ，题记的人很多，这就是前洞，山上五六里有个洞 ，幽深样子 ，打探深度，就是喜欢探险的人也未必走到尽头 ，就是后洞 。
（ 北宋王安石在回家途中游玩了褒禅山写的游记。）6 、袁宏道《满井游记》节选：廿二日天稍和 ，偕数友出东直，至满井 。
高柳夹提 ，土膏微润 ，一望空阔，若脱笼之鹄 。译文：22日天气暖和 ，与几个友人出东直门 ，到满井。
柳树很高，位于堤旁 ，土地湿润 ，以往空阔开朗，好像是天鹅 。（慢井是明清时北京近郊的一个风景区，作者袁宏道写的一篇记游小品 。）
7 、钱谦益《黄山游记》节选：山极高则雷雨在下 ，云之聚而出 ，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰 ，云生如带 ，不能至其冢 。
久之，滃然四合 ，云气蔽翳其下 ，而峰顶故在云外也 。铺海之云，弥望如海 ，忽焉迸散 ，如凫惊兔逝。
山高出云外，天宇旷然 ，云无所附丽故也 。译文：黄山很高 ，云从山中涌出，旅游一番又回到山中，都在山腰间 ，望见山峰 ，白云似飘带，不能达到顶峰 ，过了一段时间 ，云气弥漫，遮住天空 ，山峰在白云上 ，铺展开云朵，望去就像天海 ，一下子又散开 ，好似野鸭和兔子，顷刻间跑得无影无踪 ，黄山耸立在云层外 ，天空辽阔，云无所依 。
8、柳宗元《小石城山记》节选：自西山道口径北，逾黄茅岭而下 ，有二道：其一西出 ，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈 ，土断而川分 ，有积石横当其垠。译文：从西山路口一路向北走，越过黄茅岭向下 ，有两条道 ，一个朝西，走过去什么也没有 ，一个是偏北方向走到东 ，不到四十丈，路就被一条河挡住 ，积石横档在路尽头。
（柳宗元到永州担任司马后 ，旅游时写的 。）9 、苏轼《记承天寺夜游》节选：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 。
何夜无月？何处无竹柏？译文：月光洒在庭下 ，好像积满了清水一样透明。水中的海藻纵横交错 ，原来是竹子和柏树的影子 。
（苏轼描写了黄州旅游的景色 。）。
3. 关于我们去旅行的名言文言文读一读《增广贤文》吧！不错的！ 随便摘录一段给你： 昔时贤文，诲汝谆谆 ，集韵增文 ，多见多闻 。
观今宜鉴古，无古不成今 。 知己知彼 ，将心比心。
酒逢知己饮 ，诗向会人吟 。 相识满天下，知心能几人 。
相逢好似初相识 ，到老终无怨恨心。 近水知鱼性 ，近山识鸟音 。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心 。 运去金成铁 ，时来铁似金 ，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发 ，无心插柳柳成阴 。
画虎画皮难画骨 ，知人知面不知心 。 钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意 ，白云出岫本无心 。 当时若不登高望 ，谁信东流海洋深 。
路遥知马力，事久见人心。 两人一般心 ，无钱堪买金 ，一人一般心，有钱难买针 。
相见易得好 ，久住难为人 。 马行无力皆因瘦 ，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人 。 是亲不是亲 ，非亲却是亲 。
美不美 ，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老 ，岂可教人枉度春 。
相逢不饮空归去 ，洞口桃花也笑人 。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客 ，出外方知少主人。 黄金无假 ，阿魏无真 。
客来主不顾，应恐是痴人 。 贫居闹市无人问 ，富在深山有远亲。
谁人背后无人说 ，哪个人前不说人 。 有钱道真语，无钱语不真 。
不信但看筵中酒 ，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱 ，静处安身 。
来如风雨，去似微尘 。 长江后浪推前浪 ，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月 ，向阳花木早逢春 。 莫道君行早，更有早行人 。
莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树 ，世上无直人 。
自恨枝无叶 ，莫怨太阳偏 。 大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春 ，一日之计在于寅 ，一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己 ，恕己之心恕人 。
4. “请人去旅游”用文绉绉的古文怎么说今吾欲踏江游河 ，观天地之秀丽，览山川之壮阔 ，可愿随之？ 引古典故 1.旅行游览 。
南朝 梁 沈约《悲哉行》：“旅游媚年春 ，年春媚游人。 ”唐王勃《涧底寒松赋》：“岁八月壬子旅游於蜀，寻茅溪之涧 。 ”
宋无名氏《异闻总录》卷一：“临川画工黄生 ，旅游如广昌 ，至秩巴寨，卒长郎岩馆之 。” 明吴承恩《著》：“东园公初晋七袠，言开曼龄 ，是日高宴……会有京华旅游淮海浪士 ，闻之欢喜。 ”
《人民文学》1981年第3期：“旅游事业突起后，就有人在半山寺开设茶水站 。 ” 2.谓长期寄居他乡 。
唐贾岛《上谷旅夜》诗：“世难那堪恨旅游 ，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪 ，邻杵一声终夜愁 。”
唐尚颜《江上秋思》诗：“到来江上久，谁念旅游心 。故国无秋信 ，邻家有夜砧。 ”
明文徵明《枕上闻雨有怀宜兴杭道卿》诗：“应有旅游人不寐 ，凄凉莫到小楼前 。 ” 清陆以湉《冷庐杂识·孔宥函司马》：“廿载邗江路，行吟动值秋……旅游复何事 ，飘泊问沙鸥 。”
[1] 基本概念 旨在提供一个理论框架 ，用以确定旅游的基本特点以及将它与其他类似的 、有时是相关的，但是又不相同的活动区别开来。国际上普遍接受的艾斯特定义 ，1942年 ，瑞士学者汉沃克尔和克拉普夫。
旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系的总和 。这些人不会因而永久居留，并且主要不从事赚钱的活动 。
字根 旅游（Tour）来源于拉丁语的“tornare ”和希腊语的“tornos ”，其含义是“车床或圆圈；围绕一个中心点或轴的运动。”这个含义在现代英语中演变为“顺序” 。
后缀—i *** 被定义为“一个行动或过程；以及特定行为或特性 ” ，而后缀—ist则意指“从事特定活动的人 ” 。词根tour与后缀—i *** 和—ist连在一起 ，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指一种往复的行程 ，即指离开后再回到起点的活动；完成这个行程的人也就被称为旅游者（Tourist）。
旅游的四字成语20个
旅行的意义是什么？
可能每一个人的答案会不一样 。我的答案是：看不同的风景 ，获得不同的心境，了解不同地方的风俗人情 ，去丰富自己的经历 ，拓展自己的视野 。
一、看不同的风景，获得不一样的心境。今年清明去新化看油菜花 。感觉就颇为不同 。那是一个特别的日子 ，清明节 ，中国传统祭祖的日子。油菜花是看了，但印象并不深 ，留给我深刻印象的回家时 ，路两边的墓地，到处都是墓地，目不暇接 。路旁 ，蔓延几百里的墓地 ，死去的人都在地下长眠 。
也发现有钱人和没钱人死后都是不一样的，没钱人家的墓地很简单 ，在水边 ，或者田野里，有钱人的墓地都是有规划的 ，在一大片平坦的地段。好像一座城市的建筑。不过 ，有一点相同：活着的人在地上，死去的人在地下 。
二、丰富自己的经历 ，去一个人地方 ，就会了解一个地方的文化和风土人情，对于热爱写作的我是一件好事 ，可以丰富我的写作素材 。
三 、拓展视野 ，现在人所追求的诗和远方，我理解为过好眼下的日子，有条件有时间去外面的世界看看 ，开阔自己的视野 ，让自己的人生更美丽。
旅行的意义？读万卷书，行万里路 。就是让自己的人生更丰满 、更充实、更诗意！
旅行的就是到更大的世界去看看 ，去放空自己 ，去感受大自然的魅力；所以意义非常多，但是每个人的感觉也可能是不一样的 。
1 、拓展视野和心胸：神秘的天堂西藏 ，众说纷纭 ，广袤无垠的天空，遍地开放的格桑花 ，美丽的哈达 ，淳朴勤劳的藏民，会让你有种敬畏大自然 ，敬畏生命。每次了都有不一样的感觉 。专治不服 ，想不开的朋友们可以去看看 。
2 、体验那段艰苦岁月：重走长征路，到红色故里去看看。在艰苦朴素的岁月里，饭都吃不好 ，随时都有危险 。但是先辈们为了解放事业一样义无反顾 ，勇往直前 。你会看什么是英雄，什么是先烈 ，去感受一下 ，可能你就会有新的感触。
3、乡村田园生活：去农村走走，住上一段时间 ，体验农耕劳作 ，自己种种菜，钓钓鱼 ，感受一下乡村田园生活的美妙 ，与大自然融为一体的舒畅 。
4 、海滨城市之旅：拓展视野，看看什么叫做高 科技 ，什么叫做富裕 ，之后会感觉到成功的重要性，加倍努力工作， 生活还可以如此美好 。
个人观点 ，欢迎各位讨论去一起沟通交流。
旅行之要 ，在于转变生活方式。
在家里是一种生活方式，时间长了 ，难免有沉闷 、腻歪之感 。
出门去 ，走一走，看看外面的世界 ，新鲜 。
但如果让你一年360天 旅游 ，那就惨了：颠簸呀！我要静静。
旅游 总是有目的地的 。一出门就风风火的直奔而去，忽略了过程风光 ，这不叫 旅游 ，叫完成任务 。
旅游 就是品位、把玩人生。
人生有千万种状态， 旅游 是人生状态最集中的一种人生方式 。一趟 旅游 下来 ，可以把一个人的全部质量释放出来 ，因为外面的世界有很多意外要你解答，很多惊喜激活你的潜伏，很多困惑挑战你的智慧 ，更或有严酷极限考验你的意志 。
所以 ，一出门， 旅游 就开始了 ，每一步 ，都是 旅游 目的地。比如：你顺利的豋上列车，会体验到成功组织时间的成就感；你顺利的入住宾馆 ，会感觉联络整合 社会 资源的成功...
旅游 是一种文化 ，这谁都知道 。但大几亿的 旅游 大军中，又有多少人了然 旅游 是什么文化呢？
有时候我想：千辛万苦地出钱费力的奔向一个地方 ，仅仅是为了“一看”了之——这事真逗 。
诗画人生 ，相约篁岭。专注文旅，净化心灵！我觉得旅行最大的意义就在于修心 。有句话说得好：生活不仅仅是眼前的苟且 ，还有诗与远方 。在这句话中 ，我想那“诗 ”肯定是指读书之类，而“远方 ”自然就是走出去云游四方，这不就是旅行吗？
近段时间 ，一本叫《了凡家训》的书火了 ，它里面有个观点我是非常认同的：个人的命运是可以通过后天的修行而改变的。所以我从不抱怨命运之不公，自己天天都在这天上人间的篁岭旅行着 ，修行着 ，闲暇时看看书，读读唐诗宋词 ，内心是多么的淡然 、坦然！
现如今人的内心已被太多的东西包裹着了 ，为什么上海的“流浪大师”一下子这么火？网上传出那么多他的视频？说穿了还不是想通过他达到自己出名的目的。名有了，那利自然也就随之而来 ，但殊不知那“名利 ”可是一把双刃剑 ，假如你的福报浅，弄不好是会伤到你的 。
越是纷繁复杂 ，我们就越要勤修自己的内心 。我现在也终于明白为什么大家那么喜欢我们婺源的油菜花 ，因为赏花能让你明白这样一个道理：单个的油菜花是那么普通，但大家团结在一起，组成了一片“花海 ” ，那完全又是另一回事了 ，除了震撼 、惊叹，你的内心是不是也得到了升华？
多读书 ，爱旅行 ，诗与远方缺一个都不行，愿生活不再孤单 ，愿每个人都是内心充实的你！（配图：篁岭）
旅行的意义定义很多 ，各有见解。
“这世界其实无所谓远方，每一个你的远方 ，都是他人的故乡 。”
1.旅行是学习 。
在路上 ，我们会见识到不一样的人，欣赏陌生国度的美 ，感叹自然的神奇。丰富了自己的阅历 ，也知道了更多地方的风土人情 。
2.旅行是过渡 。
当你在压力山大的工作中，当你在每日重复的学习中，当你在每天醒来都面对同一个房间中 ，你会逐渐厌倦 ，你感到无法喘息......所有的一切，都会导致你冒出一个想法：我需要新鲜感 ，我要透透气 ，给这糟糕的生活添加一丝色彩。你可能就会把旅行提上日程，只要有了时间 ，无论是去远方还是眼前 ，无论你物质条件如何，你会约上几个好友亦或许独自一人踏上旅程 ，去寻找让自己过渡的空间 ，三五天，成为一个完全自在的自己 。
不是随便做一个背包客走天涯 ，也不是随便把灵魂丢在路上 。
如果我告诉你 ，旅行的意义是忘却平时压抑着的各种不快最好的方式你信吗？
在现今节奏那么快的城市中，基本都被工作生活以及家庭中的细碎小事填的满满当当！两点一线，好不容易盼来的周末假期都要交给子女父母或者家务。繁重的压力如山一样从四面八方而来 ，根本不留给你喘息的时间 。整天游山玩水那是有钱又有闲的人才有的资格 ，普通人一年之间利用假期才能腾出珍贵的数日！
合理利用这些来之不易的年假则成了绝大多数人为之欣慰的念想！做功课，找攻略 ，候日子抢特价机票 ，掰着手指头期盼着那天的到来！这也是为什么每个国定假期全国各景区人满为患的原因之一 。很多人会说这不是傻吗？干嘛非要凑这热闹？挑个平日去多舒服！这不是没办法吗？人生就是有如此多的无可奈何！
但一切的一切，在你面向大海 ，深吸一口气 ，闭上眼睛，聆听海浪拍打礁石的声音时。。不悦尽数消散 。
牵着爱人和子女的手 ，漫步在陌生的城市与国度 ，细数新奇的风景，品尝异域的 美食 ，仿佛自己又回到了童时那无忧无虑的时光！
每次旅行开头几天总是最兴奋的 ，但那种激动会随着归途的临近而慢慢流逝 。当你踏上回程的班机时除了不舍，就剩下失落了。但你却从中收获了无尽的回忆和美好的瞬间！
旅行是为了什么 ？
是乐趣，是兴趣 ，是过程 ，是锻炼，是精神上的满足 。至此至终 旅游 （行）从来不是一个炫富攀比的事情 。更说不上是人一生中最重要的。
可以使心情从生活工作中得到释放 ，体验到不同的环境下人们日常形态 。增长见识 ，得到不同启发 。
该怎样去旅行 ？
用属于自己的时间，用属于自己的资源。并不是一股脑整天想着到处去玩 。不想上班 ，不想上学 ，游手好闲 。这样违背了 旅游 的本质和自己的初衷。
照顾好自己的家庭 。安排好自己的工作 。用着自己赚的钱去旅行。问心无愧，没有后顾之忧 ，自在潇洒。才能有好的体验过程 。才算是感受生活 。
旅行花费了钱财和时间 ，得到什么 ？
最明显的是得到了一份别人所没有的经历，得到美好的回忆。
一次半次可能没有发觉 ，走的路多了 ，看尽春夏秋冬的变迁 。不但成长了也更懂得了 。每个人不同的人生感悟，就是走了不同的路。会明白什么是坚持不懈 。不轻易放弃勇于挑战自我的过程 。
经常旅行会让人变化吗 ？
是肯定的，经常旅行的人你会发现 ，无论心境 ，脾气或是为人处事的态度都是不一样的。更懂得取舍，知进退 。乐观 ，宽容 ，和谐 。审时度势也会更强。
一个见识经历多的人是强大的，无论身心 。有句话说得好 ，比没钱更可怕的是没见识 。每天三点一线的生活着 ，除了得到钱财就是疲惫了。作为现代人，劳逸结合会让人事半功倍。
以上便是个人的理解 ，希望对你有所帮助 。谢谢 。
有人说:“人生至少要有两种冲动:一场奋不顾身的爱情和一段说走就走的旅行。 ”
也许有很多人在迷惑:旅行的意义究竟是什么？自己看似去了很多地方却又不知道为什么要去 ，可能是一时的冲动，也可能是深思之后的选择 。但却始终寻找不到旅行的意义何在？我就来说说我理解中的旅行吧！
遇见最真实的自己！
平时在生活中 ，我们都扮演着属于自己的角色 ，于是便不得不为自己戴上一层面具 。在这层面具之下，却将真实的自己给遮掩了。无论你是在工作还是学习中，都要遵循角色早已为你安排好的规则 ，你不敢逾越也不能逾越 。但在旅途中 ，我们所遇见的人所经历的事都与所扮演的角色无关 。于是，我们便能抛开面具 ，去寻仙内心深处最真实的自己。
有很多人都说:我与西藏就差一张火车票 。那又何妨不买下这张火车票 ，跟随心的方向，享受这趟旅程 。
旅行 ，成为了现在人们很热门的一种生活态度 ，但是为什么要旅行，旅行的意义是什么 ，相信每个人的答案也会不同。
我是很喜欢旅行的那种人 ，我的感受是旅行让我增长见识，可以亲身感知外面更加精彩的世界 ，在旅行中增长了更多衣、食 、住 、行等多方面的知识 ，当然也见到了不同的风景还有不同的风土人情 。
在旅行中会调整自己的心态，会静下心来想更多的东西，会解答心中很多的困惑 ，也会更加明确自己生活的目标 。
在旅行中会遇到很多困难 ，它会增加我们解决困难、战胜困难的能力，也会磨练我们的毅力 ，强健我们的身体。
题主说的是旅行。我想从旅行和 旅游 说起 。
以前的我觉得旅行与 旅游 的区别也正是旅行的意义 。 旅游 是以游览观光的心态去某个城市、景区 ，是以放松心态缓解压力为主要目的进行的旅程。而旅行的意义则是在于在不同的城市 、地区 。以参与者的身份深入体验当地的风土人情 、风俗习惯，重心不在于游览 ，而在于感受与体验 。
同样一个城市 ， 旅游 的人往往以忙忙碌碌赶赴景点为主。而旅行的人则是以大街小巷感受城市烟火气息更重 。 旅游 的人可以到某个城市按照攻略走遍每一个适合玩的地点 。旅行的人可能一个景点都没去，但是走遍了城市的大街小巷 ，体验城市生活。
我是一个渴望旅行但是一直都在 旅游 的人 ，每到一个城市，总是想更多体验当地文化生活 ，但总是在去景区的路上奔波着 。只能晚上回到宾馆 ，收拾好行李后，走到街上，找个夜市 ，两盘小菜 ，听隔壁人吹牛来感受城市的生活气息……以前我一直觉得这样不好，人不应该忙忙碌碌 ，而是慢悠悠、不慌不忙就像品酒一样 ，不能一口闷，要一点点呡 ，酒的香气才能感受出来 。
直到我写这段话的时候 ，我突然意识到，或许现在这个样子就是旅行的意义。旅行的路上最大的意义 ，不是你想要什么样的旅行 ，而是你每次规划都会因为各种原因被破坏，但这些破坏会引领你去到另一个你从来都没想到或者遇到的人 、事 。
旅行啊 ，我们都想通过旅行的精力体会到旅行的意义 。但这或许才是旅行的意义。
最后 ，希望我写的这些对你能有帮助（一些内心感想，有点乱，不好意思）
1. 旅游的四字成语
关于旅游的成语和解释
1 ，跋山涉川：形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水 ” 。
2 ，日行千里：一天能走一千里 。形容速度惊人。
3 ，百舍重趼：百里一舍 ，足底老皮上又生出硬皮 。形容长途奔走 ，十分辛劳 。亦作“百舍重茧”。
5 ，断梗飘蓬：梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿 ，遇风常吹折离根 ，飞转不已 。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般 。形容人东奔西走 ，生活不固定。
6 ，鞍马劳顿：骑马赶路过久，劳累疲困 。形容旅途劳累 。
7 ，浪迹萍踪：形容踪迹漂泊不定 ，就象流水和浮萍一样。
9 ，旧地重游：再度来到曾经居住过或游览过的地方 。
10 ，登山陟岭：陟：蹈 、踏 。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
11 ，跋山涉水：跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河 。翻山越岭 ，趟水过河 。形容路途奔波之苦
12 ，千山万水：万道河 ，千重山。形容路途艰难遥远 。
13 ，长途跋涉：跋涉：翻山越岭、趟水过河 。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦 。
14 ，风尘仆仆：风尘：指行旅 ，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子 。形容旅途奔波，忙碌劳累。
15 ，日炙风吹：太阳烤 ，烈风吹 。形容长途跋涉之苦 。亦作“日炙风筛 ”。
16 ，山长水远：比喻道路遥远艰险 。
17 ，浪迹天涯：到处流浪 ，走遍天下
18 ，星行夜归：天没亮就出去，天黑了才回来 。
19 ，萍踪浪迹：象浮萍 、波浪一般的无定。比喻到处漂泊 ，没有固定的住所。
20 ，登山涉水：爬山过水 。比喻历尽艰难 。
21 ，倍日并行：日夜赶路。
22 ，不远千里：不以千里为远 。形容不怕路途遥远 。
23 ，衔尾相随：衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴 。形容一个紧跟着一个 ，成单行前进 。
24 ，不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远 。
25 ，草行露宿：走在野草里 ，睡在露天下 。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
26 ，浪迹天下：浪迹：到处流浪 。到处流浪，足迹遍天下 。
27 ，千里迢迢：迢迢：遥远。形容路途遥远。
28 ，翻山越岭：翻越不少山头 。形容走山路的艰苦 。
29 ，来踪去迹：指人的来去行踪。
30 ，兼程并进：兼：一倍；并：加倍 。在一定的时间内比平常多走一倍的路
31 ，足不逾户：见“足不出户 ” 。
32 ，梯山航海：登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程 。
33 ，走南闯北：指走过南方北方不少地方 。也泛指闯荡。
34 ，轻车简从：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人） 。
35 ，登山临水：形容旅途遥远 。也指游山玩水。
36 ，晓行夜宿：晓行：天明上路；夜宿：傍晚歇宿 。形容旅途奔波劳苦 。
38 ，万水千山：万道河 ，千重山。形容路途艰难遥远。
39 ，飘洋过海：渡过海洋 。多指去异国他乡或远处 。
40 ，足不出户：脚不跨出家门。
2. 20个风景四字词语风景秀丽
美不胜收
巍峨耸立
百花齐放
花红柳绿
草长莺飞
万紫千红
电闪雷鸣
风雨交加
狂风暴雨
夏日炎炎
寒风凛冽
天寒地冻
冰天雪地
粉妆玉砌
风景秀丽
美不胜收
巍峨耸立
百花齐放
花红柳绿
草长莺飞
万紫千红
电闪雷鸣
风雨交加
狂风暴雨
夏日炎炎
寒风凛冽
天寒地冻
冰天雪地
粉妆玉砌
秋山如洗 ，红叶满山 ，天高云淡，北雁南飞，黄叶纷飞 ，果黄叶落 ，蒙蒙细雨，茫茫烟雨 ，鸟语花香 ，莺飞蝶舞，春风瑞雪 ，彩虹当空 ，百花争春，秋叶胜花 ，
冰天雪地 ，林似银海，百卉凋残 ，银花满地 ，东方泛白，旭日东升，夕阳西下 ，
万家灯火 ，暮色降临，落日余晖 ，炊烟四起········
3. 游的四字词语有哪些答：游的四字词语
1 、游人如织
[yóu rén rú zhī]
形容游人多得像织布的线一样 ，密密麻麻 。
2、游手好闲
[yóu shǒu hào xián]
游荡成性，好逸恶劳 。游手：闲着手不做事。
3 、游目骋怀
[yóu mù chěng huái]
游目：远眺；骋怀：放开胸怀 ，往远处想 。纵目四望 ，开阔心胸 。
4 、旧地重游
[jiù dì chóng yóu]
重新来到曾经居住过或游览过的地方。
5、游山玩水
[yóu shān wán shuǐ]
游览玩赏自然风景 。也说游山逛水 。
6 、游刃有余
[yóu rèn yǒu yú]
《庄子·养生主》记载，一位厨师宰牛的技术很熟练 ，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动 ，没有一点阻碍，还显得大有余地。后用以比喻经验丰富 ，技术熟练 ，解决问题毫不费力 。游：移动 。有余：有余地。
7 、优游恬淡
[yōu yóu tián dàn]
悠闲自得，不求名利。
8、优游不迫
[yōu yóu bù pò]
优游：悠闲自得；不迫：不紧不急的样子 。形容从容闲适的样子 。
9、游刃皆虚
[yóu rèn jiē xū]
游刃：转动的刀锋；虚：空。刀锋所到之处都是空隙 。形容技艺高超，运用熟练 。
10 、竹林之游
[zhú lín zhī yóu]
1.指魏晋间阮籍 、嵇康等七人在竹林的宴游。
11、游云惊龙
[yóu yún jīng lóng]
形容书法精妙 。
12 、游心寓目
[yóu xīn yù mù]
指留心观看 。
13 、游必有方
[yóu bì yǒu fāng]
要是出游 ，必须要告知去处。
14、游光扬声
[yóu guāng yáng shēng]
流传荣誉 ，播扬名声 。
15 、息交绝游
[xī jiāo jué yóu]
屏绝交游活动 。隐居。
16 、周游列国
[zhōu yóu liè guó]
周游：全都走到，游遍 。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家 ，希望得到重用 ，以便推行儒家的政治主张 。后指走遍各地。
17、目牛游刃
[mù niú yóu rèn]
行事胜任轻松。
18 、游鱼出听
[yóu yú chū tīng]
形容音乐美妙动听 。
19 、优游岁月
[yōu yóu suì yuè]
悠闲舒适地过日子 。
20、游兴未尽
[yóu xìng wèi jìn]
比喻游玩的兴致还没有完全散尽。
4. 4字成语20个成语 解释 裁月镂云 裁：剪裁；镂：雕刻 。
剪裁明月，雕刻云霞 。比喻诗文中辞藻润饰 ，景物描绘的新巧。
常年累月 长年累月 ，形容经过的时间很长 成年累月 一年又一年，一月又一月 。形容时间长久 喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者 风情月债 比喻男女恋爱的事情 猴年马月 猴 、马：十二生肖之一 。
泛指未来的岁月 花朝月夕 有鲜花的早晨 ，有明月的夜晚。指美好的时光和景物 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光 。
比喻由于近便而获得优先的机会 霁风朗月 和风明月 ，比喻宽厚祥和的气氛 经年累月 经：经历；累月：连月 。形容经历很长的时间 抹月批风 抹：细切；批：薄切。
用风月当菜肴 。指吟啸风月，清高自赏 霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情 。
百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
闭月羞花 闭：藏 。使月亮躲藏 ，使花儿羞惭 。
形容女子容貌美丽。 冰壶秋月 冰壶：盛水的玉壶 ，比喻洁白 。
比喻洁白明净 。多指人的品格。
不日不月 指不计日月，没有期限 。 残冬腊月 腊月：阴历十二月 。
指一年将尽之时。 长年累月 长年：整年；累月：很多个月 。
形容经过了很多年月 。 嘲风弄月 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风 、月：泛指各种自然景物。
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作 。 嘲风咏月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作 。
春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
蹉跎日月 蹉跎：时光白白过去 。把时光白白地耽误过去 。
指虚度光阴。 蹉跎岁月 蹉跎：时光白白过去 。
把时光白白地耽误过去 。指虚度光阴。
戴月披星 身披星星 ，头顶月亮 。形容早出晚归 ，辛勤劳动，或日夜赶路 ，旅途辛苦 。
得月较先 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系 。
二分明月 古人认为天下明月共三分 ，扬州独占二分 。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。
今用以比喻当地的月色格外明朗 。 芳年华月 芳年：妙龄 。
指美好的年华。 风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。
后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文 。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活 。
风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。月黑：指黑夜 。
趁风大放火 ，趁黑夜杀人 。形容盗匪趁机作案的行径。
风前月下 指良辰美景 。 风清月朗 风凉爽 ，月明亮 。
风清月皎 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人 。
风云月露 指绮丽浮靡 ，吟风弄月的诗文 。 光风霁月 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。
形容雨过天晴时万物明净的景象 。也比喻开阔的胸襟和心地 。
海底捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事 ，只能白费力气。
皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下 。形容月光皎洁，天气暗和 。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌 。
壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活 。 烘云托月 烘：渲染；托：衬托。
原指一种画月亮的传统手法 。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体 。
荒时暴月 荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候 。
花前月下 本指游乐休息的环境 。后多指谈情说爱的处所。
花颜月貌 形容女子的美丽 。 花残月缺 形容衰败零落的景象 。
也比喻感情破裂 ，两相离异。 花好月圆 花儿正盛开 ，月亮正圆满。
比喻美好圆满 。多用于祝贺人新婚 。
积年累月 积年：多年；累月：连月。指经过的时间长 。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常 。 镜花水月 镜里的花，水里的月。
原指诗中灵活而不可捉摸的意境 ，后比喻虚幻的景象 。 累月经年 累：累积 。
月复一月 ，年复一年。形容经历的时间很长 。
九天揽月 揽：采摘 。到天的最高处去摘月。
常形容壮志豪情 。 落月屋梁 比喻对朋友的怀念 。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。 镂月裁云 雕刻月亮，裁剪云彩。
比喻手艺极精巧 。 披星戴月 身披星星 ，头戴月亮 。
形容连夜奔波或早出晚归 ，十分辛苦。 流星赶月 象流星追赶月亮一样 。
形容行动迅速 。 明月入怀 比喻人心胸开朗。
弄月嘲风 弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物 。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作 。
抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法， 明月清风 只与清风 、明月为伴 。
比喻不随便结交朋友 。也比喻清闲无事。
秋月春风 指良辰美景 。也指美好的岁月 。
日月交食 比喻作对 ，相斗。 日月重光 重光：重放光芒。
太阳月亮重放光芒 。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面 。
秋月春花 春天的花朵 ，秋天的月亮。泛指春秋美景 。
日削月割 每日每月割让土地 。形容一味割地求和。
日就月将 就：成就；将：进步 。每天有成就，每月有进步 。
形容精进不止。也日积月累 。
日往月来 形容岁月流逝 。 穷年累月 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。
形容接连不断 ，历时久远 。 日积月累 一天一天地 、一月一月地不断积累 。
指长时间不断地积累。 日新月异 新：更新；异：不同。
每天都在更新 ，每月都有变化 。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象 。
清风明月 只与清风 、明月为伴。比喻不随便结交朋友 。
也比喻清闲无事 。 日升月恒 恒：音“更” ，月上弦。
如同太阳刚刚升起 ，月亮初上弦一般 。比喻事物正当兴旺的时候 。
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